虽然一直有一种说法:匈牙利人来源于匈奴,并且匈牙利也将匈奴的首领,有着“上帝之鞭”之称的阿提拉奉为神灵,但目前公认的是匈奴和匈牙利人的祖先并非同种同源,匈牙利起源于马扎尔人(Magyars)游牧部落,领袖阿尔帕德带领族人于896年在此定居建国。公元997年,伊什特万继承其父盖萨大公,公元1000年12月25日,伊什特万在教皇西尔维斯特二世(Sylvester II)的主持下加冕称帝,匈牙利王国建立,史称圣伊什特万一世(St。 Stephen I)。

  在伊什特万一世统治时期,马扎尔人完成了从游牧部落向封建国家的转变,人民不再居无定所。伊什特万还废除了原有按氏族划分的办法,设立国王省,并且强制推行天主教信仰。然而好景不长,1038年,伊什特万唯一的儿子伊姆雷在狩猎中受伤不治身亡,他又不愿意将王位传给异教徒堂弟,就立了其外甥奥尔塞奥罗·彼得为继承人,还残忍地将堂弟弄瞎,其三个儿子也被逐出匈牙利。好景不长,伊什特万一世逝世后,内战、异教徒及外族入侵在后来的几个世纪里一直笼罩着这个国家。匈牙利又正在中欧,东边的斯拉夫文明和西边的神圣罗马帝国互相不忿,不同文明不同宗教交叉的敏感地带,无论谁攻击谁,它都成为了牺牲品。再加上伊什特万这一枝绝嗣,都是外族来担任匈牙利的国王。既然不是自己的家乡,那怎么可能用心去经营和统治呢?所以,这个国家的历史其实颇为悲情,马扎尔人在异族的统治下,也一直在为民族的自由不断抗争:

  1241年春,蒙古人攻占了匈牙利,短短一年时间,匈牙利人就被杀掉了一半。

  1526年,奥斯曼土耳其帝国入侵,一百多年后奥地利人赶走了土耳其人,1699年,哈布斯堡王朝接手了匈牙利。

  那么问题来了:不是有个奥匈帝国吗?看上去对匈牙利是好事儿。可是,匈牙利人希望能够使用匈牙利语,而不是说德语。就像《最后一课》里的那样,能够拥有匈牙利自己的学校、教堂、剧院等,而不是受奥地利的“文化侵略”。矛盾积累到1848年终于爆发了自由革命斗争,1849年4月匈牙利国会通过了独立宣言,宣布建立匈牙利共和国,不久却又被奥地利哈布斯堡王朝和沙俄的军队干掉了。

  七百多年来,匈牙利一直在这样艰难无奈的环境中偷生,既不能被外国吞并,又必须发展自己。他们明白了光反抗没用,还得“师夷长技以自强”,终于在1867年与奥地利平等,组成了二元制的奥匈帝国。所以直到1918年这51年的时间里,两个国家协同发展,布达佩斯维也纳如同两座“双子城”,在城市规划和建筑上互相影响,今天在多瑙河畔还可以追溯到曾经的风采。

  可惜的是,1914年萨拉热窝街头三声枪响,奥地利皇储弗朗茨·斐迪南大公遇刺,第一次世界大战爆发,匈牙利也被拖入了战争。1918年奥匈帝国失败解体,匈牙利虽然获得了独立,但1920年作为战败国被迫签署了《特里亚农条约》,失去了72%的领土,人口由2080万大幅减至650万。更重要的是,流失的土地蕴藏着丰富的矿产资源,对经济是毁灭性的打击。1939年第二次世界大战爆发,匈牙利又“站错了队”,加入了德意日轴心国集团,希望通过战争重振雄风,夺回失去的土地。结果大家都知道了……1944年,苏联占领了匈牙利,1946年匈牙利成为共和国,1949年改称人民共和国,物资匮乏,闭关锁国让一切雪上加霜。1956年10月,匈牙利十月事件爆发,被苏联所弹压。1980年,背负着巨大负债的匈牙利已经走投无路,1989年东欧剧变,10月23日苏联撤走后,匈牙利放弃社会主义,共和国成立,实行了平稳过渡,取消一党制以多党制取代,私有化很快实施。1999年,匈牙利加入北约,2004年加入欧盟,2007年12月21日成为申根成员国。

  在上一个千年,匈牙利一直在抗争与被奴役中发展,对整个欧洲大陆的格局起到了决定性的作用,不仅是东方入侵欧洲的屏障,更奠定了基督教和天主教在欧洲的发展。匈牙利以西是基督教和天主教的世界,以东是斯拉夫文明。

  多瑙河上的明珠布达佩斯,千年以来静静地看着这一切,东西方文明在这里碰撞出火花,更吸收了不同文化的精华,还残存着昔日帝国时代辉煌的过去、没落的曾经。

  既然马扎尔人在公元896年建国,“96”这个数字就对布达佩斯有着十足重要的意义,规定城市里最高建筑只能是96米。为了纪念开国君主伊什特万一世,建于1851年,完工于1905年的圣伊什特万圣殿(Szent István Bazilika)就以他的名字命名。建筑采用了新古典主义风格,为希腊十字平面,中间有一个穹顶,高96米,教堂正立面有两个与穹顶同高的大钟楼,南塔内装有匈牙利最大的钟,超过9吨,游客可以攀爬364级楼梯登顶俯瞰布达佩斯。

  教堂后面呈半圆状,即圣坛所在,外墙由十二根爱奥尼亚式立柱环绕,柱顶雕刻有精美的圣徒塑像。

  教堂的正面是希腊式的三角门楣,下方是四根科林斯式装饰柱。门楣下,有一句硕大的金色镶嵌拉丁语短句,意为“吾即道路、即真理、即生命。”

  进入教堂并不收费,自愿在门口投入200弗林或是1欧元即可。我刚要掏钱包,看门大爷大方地大手一挥意思是“不用了”。步入教堂,室内金碧辉煌,几十根玫瑰色大理石柱支撑起开阔的中庭,可容纳八、九千人同时礼拜。圣殿虽然在二战中遭到过破坏,1949年重新修理,依然保存了许多著名艺术家的作品。抬头仰望,金色的天花板上描绘着耶稣与十二门徒的壁画。

  主祭坛处有一尊圣伊什特万的大理石像,大天使长加百利手举圣冠站在国王上方的祭坛顶上,油画描述了圣伊什特万为圣母玛利亚献上匈牙利皇冠,并要求她成为匈牙利的宗教守护者。

  教堂里的祭坛和管风琴

  匈牙利建国伊始,“外来者”马扎尔人被欧洲视为“野蛮”,为了给予族人安定,伊什特万一世强力推行基督教,从根本的信仰上欧洲化,从此融入了欧洲。如果没有他当年的坚持,也就没有匈牙利信仰的统一。既然教堂是纪念圣伊什特万的,那么一定要留点和他有关的物品。说起来令人有点毛骨悚然:教堂里保留了他的一部分遗体——国王的右手!

  神龛光线昏暗,圣右手也被各种锦缎包裹着

  每年8月20日,圣右手都被迎出教堂,隆重展示。

  伊什特万一世于公元1038年8月15日逝世于当时匈牙利王国的首都塞克什白堡,尸体经过防腐处理葬于塞克什白堡教堂的大理石石棺内。教徒们相信国王的右手有神奇的力量,可以保佑国家繁荣安定。就将其右手切下,作为最重要的宝藏保存于教堂的宝库里。可以想象到的是,匈牙利数次“国破”,这只“圣右手”也唇亡齿寒,几次失而复得,不断迁移,历经种种磨难最后被放置在圣伊什特万教堂里。

  在教堂后面的小礼拜堂里,一个镀金神龛里供奉着国王的这只右手。作为匈牙利历史最为久远的一件圣物,盛放右手的玻璃匣子光线昏暗,想看圣右手就要向捐助箱投200弗林,匣子里会有一个小灯亮起2分钟,供来者瞻仰。

  教堂出口处,有教堂建设过程的图解展览

  过去,现在和未来,96米高的教堂都是布达佩斯天际线的至高点,这是整个民族对先辈的尊敬和对过去的珍视。

  地址:Szent István tér,1051 Budapest

  到达方式:地铁M1至Bajcsy Zsilinszky út站下车。

  开放时间:星期日下午1:00 - 下午5:00,星期一-五上午9:00-下午5:00,星期六:上午9:00-下午1:00

  门票:进入教堂自愿付费1欧元/200弗林,登塔另买票

  电话:+36-1-338215101/3110839

  网址:bazilika。biz

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  [作者:沙漠玫瑰]

  环球旅游达人,旅行体验师、自由撰稿人、嘉宾主持、旅行分享师、跨界自媒体人。已只身旅行过五大洲40余个国家,200余座城市。

  2016-2018年新浪V影响力峰会嘉宾,2017&2018年新浪旅游盛典嘉宾,腾讯旅游核心自媒体,腾讯旅游2017年度最佳合作奖,百家号金牌导师,新浪微博签约自媒体,微博旅行博主,蚂蜂窝攻略作者&达人,穷游精华作者&探路者,携程旅行家,穷游&途风体验师,旅游卫视嘉宾,秒拍签约达人

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