异乡的庙宇 是根的延续

　　一直很中意于宗教和文化，而印度一直向往已久的地方，作为世界宗教的发祥地之一，这里的宗教氛围很浓。同样，远在新加坡的小印度，具备了和印度类似的方式，将古老而传统的宗教得以保留。

　　从走进小印度开始，各种花色穿插在整个街区，让色彩斑斓与整个社区紧密的联系起来，进入这里，才彻底的发现，原本通过媒介了解到的一些情况，还是有些区别。

　　应该是面积限制的缘故，所以这里的宗教庙宇不多也不大，维拉玛卡里雅曼兴都庙算是其中一个，这个始建于1855年，至今161年，彩绘门楼属典型的南印度建筑风格，门上高耸的塔楼上装饰许多立体的彩色神像，庙里则是供奉主掌生死的"卡莉女神"。

　　这是一个典型的印度教庙宇，有句话说：人以宗教划群，物以宗教定性。实际上，传统文化保留最好的地方往往是流浪于海外的那些本族民众，虽然这话不全面，但事实上是存在的。

　　每个国家在发展中，不同的时期不断的革新，最终会摒弃掉一些认为不值得保留的东西，而事实上，就这变革是时期走出去的人们带走了那个时间最完整的史料和传统，而在外面未受到影响，所以才会保留的完好无缺。

　　我想对于维拉玛卡里雅曼兴都庙来说，也是的，这里作为百年前印度教最传统的印记，都能够清晰的看到和发现，在印度教中最主要的三个神分别是代表创造，保护和毁灭世界的三个神。他们的名字分别是：Brahma，Vishnu，Shiva。

　　Brahma，以四个面孔为特征，代表创造世界所需要的四种知识。Vishnu，他站在一条千头蛇上，这些蛇代表人无止境的欲望。Vishnu，能帮助人控制自己的欲望，修成正果。Shiva，有第三只眼睛，身上也有一条蛇，但只有一个头，代表了巨大的力量，手中持有叉子似的武器。

　　即使是在新加坡，遇到的有些人额头上有些颜料，比如有的人是三条或者一条竖线；而有些是白色的横条，用手抹上去的。代表了他们跟随不同的神。Vishnu的额头是有竖线的，他的信徒就业做竖的线；Shiva的额头有白色横条，也为其信徒所跟随

　　在这里雕刻在门楼上的印度教诸神与圣物牛、斗士等，在太阳的照耀下闪闪发光，耀人眼目。寺庙周围的墙壁，都被涂成红白色，显得喜庆。

　　如果你在新加坡，你一定会去参观它们的寺庙。不仅只是寺庙很漂亮，还有许多神奇的历史。

　　作为奉献给印度教女神迦利的庙宇，在这里会找到象征伽内什、湿婆、梵天和其他神仙、女神的绘画与雕像。

　　而进入前，要脱掉鞋子是前提，虽然并没有要求脱掉袜子和清洗脚，因为也没有找到洗脚的地方，同时还不能穿短裤和露肩的衣服，有些地方不能拍照，在这里，刚开始也以为不能拍，后来看到有位姑娘居然邀请了庙中的人帮忙拍，这才放开去拍了部分。

　　这个寺庙里，印度教女神迦利戴着她的受害者们的头骨和内脏做成的花环，还有迦利与她的儿子甘尼萨共享和平的家庭时刻等等，不同风格和样式的表现形式，都保留了最初的一些元素，这对于喜欢印度教发展和研究的人提供了更多的素材。

　　相信这个庙宇绝对值得一游。

　　地址:从竹脚市场出发沿实龙岗路走2--3分钟，左手有一印度寺庙特有的富丽堂皇的门楼，这就是维拉玛卡里雅曼兴都庙。

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