汶川地震7周年祭 爱一直都在（2）

　　龙溪羌人谷

　　龙溪羌人谷位于汶川县城15公里的龙溪阿尔沟内，羌族人口占总人口的98%，是典型的羌民族聚居乡，是我国唯一的羌族释比文化发祥地。羌人谷古为著名的茶马古道西北线，唐宋时曾有著名的八大景致。羌人谷内的阿尔羌寨是一座具有两千多年历史，至今保存着完整羌族民风民俗的古老羌寨，羌寨内至今保留有完整的古羌碉两座，羌族祭山神、释比文化、打枪子、羊皮鼓舞等具有神秘古羌色彩，还有不少民族绝艺更是让人叹为观止。东门口寨位于谷口，寨内道路纵横交错，四通八达，清澈的溪水绕寨而过，该寨曾经是古霸州城遗址。在该寨中红军长征时书写的标语历历在目。“二里坡”是一处深藏在原始森林里的古羌王遗址。羌人谷是森林露营探险的绝佳去处。

龙溪羌人谷

龙溪羌人谷

　　震中村落

　　遗址石谷中的这些被白石掩埋的房屋只剩一半，而且屋顶的右侧也出现了坍塌的现象，我们称之为半埋屋。只能露出房屋的屋顶，屋脊垮塌严重，右边已经只剩纵横交错的木条，而且一半向下倾倒，称之为露顶屋；这个房子更有艺术性，仅剩一个房屋的木质骨架随风摇曳，周边木架零零散散的倒落在地上，这个房子就叫做骨架屋。像这样的房屋往前走还会见到，孤零零的立在谷中，更显荒凉。它们是地震强度和破坏力的又一见证。其实地震之前这些房屋都是当地居民居住的住房，之所以变成现在这种形态，是由泥石流和滑坡所造成的。地震当时以飞快的速度喷出，埋葬了沟内30余户村民的房屋，夺走了20余人的生命。

　　非物质文化遗产——羌绣

　　“羌绣”是羌族民间工艺艺术的一朵奇葩，是留存至今最为鲜活生动，与羌人生活最为密切，最能与现实世界对话的羌文化遗产，其构图、配色、针法具有显著的民族特色。羌族同胞无论老少皆穿戴羌绣制品。

　　羌族云云鞋

　　“云云鞋”是羌族人在喜庆日子里穿的一种自制布鞋，“云云鞋”鞋型貌似小船，鞋尖微翘，鞋底较厚，鞋帮上绣有极富有浪漫色彩的彩色游云和纪实色彩很浓的羊角花图案，故有“云鞋”、“花鞋”或“勾尖布鞋”之称，羌民在喜庆的日子里都喜欢穿它。羌族小伙子只要穿上了“云云鞋”，就说明他同姑娘恋爱上了，因为热恋中的姑娘必定要做一双“云云鞋”赠与小伙子。羌绣“云云鞋”工艺借助那密密麻麻的针脚，将棉线织绣于鞋身易磨损部位，增强了耐磨性能，使鞋身不但具有实用价值，还具有相当高的艺术观赏价值，既显示了羌族“云云鞋”的工艺技能，又反映了它作为羌族文化的一部分，源自生活又高于生活、丰富生活的艺术特点。

羌族云云鞋

羌族云云鞋