筇竹寺的古刹殿宇掩映在昆明西北郊玉案山的万绿丛中,那里山峦蜿蜒逶迤,林涛起伏阴翳蔽日,翠竹点墨,山花烂漫;山泉挂瀑,溪水潺潺:端的是风景秀丽的风水宝地。筇竹寺绝对是一处文化积淀的旅游胜地,不仅是那里有绝妙的风景,更因为它拥有举世无双五百罗汉彩塑群像。
筇竹寺是昆明最早的古刹,寺中栩栩如生的五百罗汉彩塑群像使之闻名遐迩,吸引八方游客趋之若鹜。说起这五百罗汉彩塑像的故事,那可是掩藏着曩昔岁月的风尘故事。
这些由民间雕塑家黎广修带领徒弟,历经七个寒暑呕心沥血完成的五百罗汉彩塑像确实与众不同,它打破常规塑造神佛菩萨传统主流意识,添加人间百姓芸芸众生的形象,皇帝臣僚、官绅百姓、武士书生、侠客乞丐等都可入围,而且造型逼真,性格迥异,形象纯朴可爱,呼之欲出,充满浓郁的生活气息。
筇竹寺的五百罗汉群像构造了一幅“皇帝与庶民平起平坐,乞丐与公卿促膝谈心”的极乐大同世界画面,其主题所表现的正是禅宗的主导思想:人人平等,人人都能成佛。
正是基于禅宗的这种思想,黎广修不仅将民间形形色色的人物塑成罗汉,还把自己和几个徒弟以及梦佛长老也塑造在罗汉群像之中,成为流传千古的绝唱。更有趣的是,筇竹寺五百罗汉中,还有位“耶稣罗汉”。
19世纪末叶,西方传教士已在云南地区传播基督教,中国匠师便把耶稣的形象塑入中国佛教的殿堂,这确实是一个伟大的创举。
五百罗汉的塑像采用了浪漫主义与现实主义相结合的手法,在造型上颠覆了“不食人间烟火”超凡入圣形象,摆脱了其他寺院罗汉正襟危坐呆板模式,充分展示他们的“七情六欲,生活百态”,更加富有生活气息。每个罗汉的神采造型各不相同,姿态面目独特迥异,匠心独运,自成一家,突破了以往的脸谱和造型模式,绝大部分接近真人的器官比例,面部四肢的外形结构和肌肉筋节基本符合人体的解剖结构,看起来更加真切动人。
筇竹寺的这些五百罗汉塑像还采用了镂空和圆雕等多种手法,立体呈现人体与氛围、器物搭配的内在联系。塑像上所用矿物颜料经久不褪,衣饰的贴金系纯金打造,片薄纹美,自然烫贴,至今仍熠熠生辉。被称为“东方雕塑像艺术中一颗璀璨的明珠”,中央美术学院的专家学者专程来此地考察,并对每尊罗汉进行鉴定,摄影存档。
这样绝无仅有的五百罗汉彩塑群雕,将筇竹寺顶上名刹古寺的高峰,成就了筇竹寺国内名刹的领先地位,也把罗汉彩塑的创作人黎广修定格在不朽的史册上。
(图文:书虫625 新浪博客 )
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