杂玉村 张达乡 工布学乡

　　part3：去见骑摩托的喇嘛

　　杂玉村通公路，公路沿着山脚修筑。在公路与羊湖之间一般都有滩涂，适合耕作的滩涂被开发为青稞田，不适合耕作的则放牧牛羊。从杂玉村出发就可以直接蹿到羊湖边，然后沿着湖边走，这样不仅比走公路快，还能看到湖里的候鸟、湖边的羊群、盐碱地、红草地……

　　翻过一个小山下到公路，它延伸到张达乡后就偏离了羊湖，在一条山谷内穿行。对于“伪户外”的人来说，搭拖拉机是常态——这句话是就我们这些“伪户外”得出的结论。所以面对这一段相对枯燥的景色，最好还是搭个拖拉机或货车，直到工布学乡。如果搭不上便车，纯粹徒步的话，今天的行程要两天才能走完。

　　工布学乡政府边上有个藏餐馆，可以吃上便餐，乡政府内可提供住宿，40元一人。乡政府背面山上有一座寺院，叫强巴林寺，是西藏著名的女活佛多吉帕母的属寺。

　　相传羊湖曾经是9个不相连的小湖，空行母多吉帕母担心小湖里的生灵干死，就把7两黄金抛向空中并祈愿、诵咒，用法力把所有小湖连为一体。所以羊湖边的一些寺院供奉多吉帕母，以纪念她的功德。

　　强巴林寺只有两个喇嘛，而且经常呆在乡里。但是，请不要担心，当你气喘吁吁爬在去寺院的路上时，会发现一个穿着绛红色衣服的人，骑一辆摩托车赶上来，那就是寺院的扎巴。

　　工布学乡 尼马龙村

　　part4：千面羊湖百变身姿

　　如果不是当初我这个“伪户外”的人想抄近路，又把路线看错，一般是不会选择走这条路线的。不过，当我站在尼马龙山口上看到不同身姿的羊湖，不禁大发感叹：这真是个美丽的错误。

　　从工布学乡出发后，不沿公路，直穿正对面的山谷，经过一个小水库后人烟就基本绝迹，想找人问路的念头就打消了吧。不过路线很简单，沿着山谷的小道往上走，有拖拉机的车辙印提示着正确的路线，当车辙印消失时，眼前便出现一个丫字形的路口，走右边的山谷，就能到达尼马龙山口。

　　站在山口，熟悉的羊湖换了容貌。大自然以它的伟力，把羊湖划成3个细长的小湖，一层湖水一层岛，在层层叠叠的山峦最后，是两座雪山。从这里望去，羊湖被小岛划得“支离破碎”，而正是这支离破碎，使得它和草原、山峦、雪山形成你中有我、我中有你的独特格局。这是在别处所看不到的羊湖别景。

　　山口正下方有个小山村，那就是尼马龙村。村子只有十几户人家，村中唯一的小卖部物品十分匮乏，所以想祭五脏庙的想法在这村子里是可耻与行不通的。

　　尼马龙村 特布拉村 多却乡

　　part5：在多却乡作一次饕餮

　　尼马龙村在一个山谷里面，沿着公路翻过一个小山坡后，就又来到羊湖边上。两座雪山的清晰倒影落在羊湖中，雄伟巨大，它们像两个保护羊湖的卫士，也像两个相互厮守的爱人，而羊湖就是他们的女儿。

　　远远望去，公路的尽头是一个小村镇，十几户人家，白色的藏式民居隔着羊湖与雪山相峙，那就是特布拉村。

　　经过特布拉村就来到今天的目的地多却乡。这个乡相对前几天的乡镇来说，还算比较大，有几家茶馆，还有招待所。多却乡的风干羊肉十分出名，传说以前是专供达赖喇嘛享用的。疲惫了几天，在多却乡做一次休整，吃吃从前的贡品羊肉，与茶馆中的藏族百姓聊聊历史，大口吃肉大口喝茶的时候，你就会突然觉得自己是汉族神话中那个神兽“饕餮”，正在享用一顿大餐。可别因矜持而不作“饕餮”啊，这可是转湖途中能遇到的最好的大快朵颐的机会。