夕佳山民居饱蘸着农耕文化的液汁，在其建筑装饰中表现尤为突出。民居讲求渔樵耕读，在建筑的主要部分前厅堂的正大门窗心上，缕空雕有渔樵耕读四幅造型生动的人物图案。渔：为建武年间归隐事，渔猎江滩严子陵；樵：无情逼休崔氏女，运蹇樵柴朱买臣；耕：大舜历山耕种久，教民纺织教民耕读，剌股悬梁苏季子，阴符熟读太公经。每一幅图案都是中国耕读文化中的精典故事和典型人物，可谓是耕读文化的精典遗存。同时在正大门的裙权上，还浅浮雕有不少吉祥图案，诸如终身吉祥和莲升三级图案。其构图十分巧妙，它借用谐音表意的手法，将主人的良好意愿，表达得淋漓尽致。莲生三级是在莲花图案上生(升)出三戟(级)，借谐音为连(莲)升(生)三级(戟)，实在巧妙。终身吉祥图案，采用一钟挂在桔树上，伴以如意云彩，意为终(钟)身(声)吉(桔)祥(祥云)。也是精妙独道。大门裙板上还有两幅浅浮雕，一幅是麒麟吐玉书的尊孔故事，一幅是马奔财乡的吉祥寓意故事，无处不体现耕读文化的精髓。　

　　夕佳山民居建筑的台阶，一步比一步高，这意味是步步高长升，一级比一级宽，这表示越走越宽，这也是耕读文化的重要表现。夕佳山民居的西花园(即怡园)进口处的石刻装饰中，有两幅人物故事图，一幅是汲水打猎图，一幅是赵颜求寿图，前者意为增福，后者为增寿。在此两幅图案的上边，民居主人在其两边对称地种植有桢楠、桂花和万年青，借其谐音，意为"珍(桢)贵(桂)万年。实在独道精妙。在西花园的正中的小桥旁，人工垒山，上植榕树和棕树，寓意为中(棕)庸(榕)之道;，实在含意深刻。这是儒家思想的借题发挥，可谓独具匠心，把棕榕林木情结融于儒家哲理之中，这实在是夕佳山民居耕读文化的灵魂所在。　

　　夕佳山民居有专门的学馆，为孩子们读书学习的地方。这个学馆座落在西花园中，景致优美，建筑装饰华丽。学馆前植有一株数百年的黄角兰，适逢夏秋，清香浮动，实在是一个读书学习的好地方。在其屋脊上，灰塑有"耕读传家"四个赫然醒目的楷书大字，这是夕佳山民居耕读文化的画龙点睛之笔。

　　夕佳山民居的建筑和装饰，处处体现了民居主人对美好意愿的向往和对儒家文化的尊崇，这就是夕佳山民居耕读文化的精髓。