摆放在村头的古老石磨。

　　在所有的祭品中，有一种名为“蓬点心”的糕点显得很特别，据说在道光年间就有制作这种点心的记载了。蓬点心是先将苎麻、艾草等煮烂后放入极少的石灰，浸泡几天，洗净后再与糯米粉一同搅拌成面，最后放入炒熟的萝卜丝、肉丝、笋丝以及豆沙等馅料，蒸成黏软的小饼。颜色碧绿，微微透明，渗出一股清香。祭祀结束后，男主人将这种诱人的小点心分给大家吃，我也有幸品尝了一个，果然好吃。

　　女主人说：在过去，有钱人家在扫墓时还有分发馒头和肉的习俗，凡是参加扫墓的子孙每人在祭祀结束后，都会分到4个大馒头和1斤猪肉。不过如今每家生活条件都变好了，这种“难得饱腹”的习俗也就渐渐消失了。

　　随着噼啪的鞭炮声，我们结束扫墓，顺乡间小径返回村子。一路上看到很多人家的坟墓前都整齐摆放着香烛供品，面目焕然一新。一进村子，我就听到高音喇叭在通知村民到祠堂祭祖，平日紧闭的宗祠大门已经被推开，人们忙着扫地、擦桌子。

　　不到1小时，古老的宗祠被打扫一新。村中的长者不知从哪里请出一幅古人的画像，安放在祭坛中间。有村民告诉我：画上的是他们的祖先。接着一位道士点燃香烛，村民将琳琅满目的祭品端上案桌：猪头、鸡鹅、乳羊、五谷杂粮……小孩子们也不再打闹，吮着手指盯着案桌上的好吃的。

　　道士开始念祭文，然后大家从长辈开始逐一向祭坛行礼，前后足有100多户。接着场景大变：村民纷纷退开，一些妇女走上前来开始烧纸钱、冥币和衣物等祭品，还有人哭喊起来。不等我反应过来，宗祠外已是烟花、鞭炮齐鸣，小孩子们又恢复了欢声笑语，隆重的祭祖仪式在热烈的气氛中结束。宗祠的大门重又沉重地关上，惟有我依然回味着刚才那一幕充满戏剧性的场景。

　　这之后，祭祖就完全变成了生者的节日，除了全村的大聚餐，村民们这次还请来了戏班子演社戏。在浙南乡间，每逢节庆或红白喜事，都会请本村或邻村的草台戏班来演社戏，偶尔也会请到县城的越剧团。石仓村的社戏从晚上一直唱到黎明，唱戏声、锣鼓声、喝彩声、孩子们的打闹声回荡在夜空中。因为是草台班子，演员的戏服并不正规，化妆也显得十分夸张。浙南的土话有些像闽南语，没有一句我能听得懂，只是通过戏台旁的一块提示板知道，台上正在上演《杨乃武与小白菜》。台上的人唱得兴致浓浓，台下的人看得津津有味。

　　陪在我身边的女主人怕我觉得乏味，便又跟我说起这社戏的些许趣事。她说以前的社戏比现在更热闹，那时大家都很穷，一年当中也就只能看到一两次社戏，比过节还热闹。那时的演员也更会表演，台上咿咿呀呀地哭着跪下向台下诉说苦难，台下就会有人跟着哭，富裕些的人家还会向台上丢些小钱，很有意思……

　　那晚我只坚持到前半夜便回去睡了，梦境中始终有高亢的唱腔相伴，好不热闹。