航空

　　四川的航空事业发展很快，成都双流国际机场已成为中国四大航空港之一。全省民用航空机场已发展到10个(成都、泸州、宜宾、达川、西昌、南充、攀枝花、广元、九黄、绵阳，2008年还将增加康定机场)。目前使用成都双流国际机场的航空公司有16家，航线140多条，可以直飞国内外众多城市。成都-北京航线(全长1700公里)，是国内主要干线之一。此外，成都-上海(全长1782公里)、成都-广州(全长1493公里)等均是重要的民航线路。宜宾、西昌、达州、泸州等机场也有多条国内航线，它们是四川同外省进行政治、经济、技术和文化交流的重要纽带。

　　铁路

　　现已建成宝成、成渝、成昆、内昆、达成5条铁路干线和三万、小梨、资威、成汶、德天、广岳、攀枝花、广旺、宜珙9条支线。

　　宝成线北起陕西宝鸡，过略阳、阳平关进入四川，再经广元到达成都，全长669公里，四川境内374公里，它是四川与全国沟通的第一条铁路，又是中国第一条电气化铁路；成渝线连接成都-重庆，一直通往贵州和华南地区，全程505公里；成昆线南接南昆线，是成都经昆明至广西北海的主要铁路线；内昆线是由内江至昆明的铁路干线；达成线是连接川北的铁路干线。

　　公路

　　全省公路以成都为中心，干、支线公路呈辐射状分布，同时，又辅以东西、南北线路的相互交织。主要的公路干线有：川藏线，以成都为起点，一条经康定、巴塘、八宿林芝至拉萨，一条经康定、甘孜、昌都、那曲至拉萨；川青线，一条通往青海久治，一条通往青海玉树；川陕线，一条通往陕西汉中，一条通往陕西安康；川陇线，一条通往甘肃临夏，一条通往甘肃文县；川渝线，以成渝高速和原川鄂路为主；川云线，东路经隆昌、泸州、贵州入云南，中路经内江、自贡、宜宾入云南，西路经西昌、攀枝花入云南；川滇线，由川藏线上的甘孜、理塘经乡城入云南中甸。

　　成都汽车中心客运站是四川最大的公路客运枢纽站。成都—都江堰、成都—绵阳、成都—乐山—峨眉山、成都—雅安以及内江—自贡—宜宾，都有高速公路把省内各主要景点连成一体。

　　水运

　　四川是全国水运发达的省份之一，长江横贯全省，是水路运输的干线，并与岷江、金沙江等支线沟通，在境内形成了一个天然的水路运输网络，全省有19个市、120多个县和1400多个乡可通航运，主要工业区和重要城镇都有水运联系。

　　出租车

　　出租车的主要车型有富康、千里马、桑塔拉、奇瑞、捷达等，起步价3.5元(含1公里)。另外城区出租车在运价外，还加收燃料附加费每车次0.5元。

　　德阳素有“川北明珠”之美称。长江路宽敞的六车道吸引了一大批充满时尚气息的都市人。彩泉街、下南街是德阳购物的中心地段。另外，百货大楼、盛唐摩尔都是大型的购物商业城。

　　当地特产： 中国名酒剑南春 "旌晶"食品系列 天府花生

　　德阳各式餐馆林林总总，星罗棋布，有中式菜馆、四川火锅、也有连锁洋快餐店、百姓早点摊、大众大排档、夜火锅夜啤酒等。其中四川火锅的麻、辣、烫、鲜、爽尤富特色；地道传统川菜注重的色、香、味、美、形在川菜发展的今天被赋予了新的内容，可以说食在天府，吃在德阳......

　　罗江豆鸡

　　德阳名小吃罗江豆鸡，在川菜菜谱和众多食品行业中享有很高的声誉，深受广大消费者的喜爱。

　　罗江豆鸡的创始人袁通儒，号崇大，自幼礼佛。民国17年在什邡罗汉寺昌龄法师门下剃度为僧，三年后还俗闯荡江湖。一个偶然的机会，袁通儒在一家鸡毛饭店吃饭，没有下酒菜，店家给他弄了一碟麻油豆皮，他吃后顿受启发，回家后以黄豆试制成了要比鸡毛饭店豆皮更美味可口的"豆鸡"来维持生计。袁通儒反复总结制作豆鸡的工艺，于民国25年制作了首批豆鸡送往成都花会佛教食品展览会展销，获专利权，并取得了金质招牌一面，从此豆鸡扬名。

　　孝泉果汁牛肉

　　孝泉"果汁牛肉"是孝泉地方名特回民食品，历史悠久，远近闻名。该食品具有麻、辣、香、酥及带有果味等特点，故名"果汁牛肉"。它是佐酒、助餐、品茗、零食的美肴，馈赠亲友的佳品。

　　"中江挂面"和"八宝油糕"

　　在中江众多的土特产品中，有两个驰名省内外的名牌食品，这就是中江的"银丝挂面"和"八宝油糕"。由于独特的工艺，极佳的口感和风味，符合营养科学的原料搭配，自问世以来，数百年间，深受食者的欢迎，声名远播，销势不衰，可称得上是中江食品中的两朵奇葩

　　什邡板鸭

　　邡特产的生板鸭、熟板鸭(俗称烧腊鸭子)，系腌卤食品中的精品，历史悠久，是与叶烟齐名的什邡特产。

　　板鸭系以其在晾晒和腌卤过程中，均采用竹骨绷撑，成品成板状而得名。

　　生板鸭有三类：即去骨鸭饼、桶鸭、板鸭。成品可保存三至五月。近年来采取真空密封包装，保存期更可延长，便利运销。吃法以清蒸为宜。下放蔬菜，不失本味。煮食亦可。

　　熟板鸭系卤制。色鲜味美，细嫩化渣，肥而不腻，风味独特。最宜不出锅热吃，不宜久存。

　　因为名师各有师承，所以什邡烧腊鸭子亦各有风味，但皮色金黄、肉色红润、肥而不腻、嫩而化渣、耐久咀嚼、鲜香味独特，则是它们的共同特色。

　　德阳，她以一种娱乐休闲的姿态优雅从容地向世人展现自己的风情万众。入夜，霓虹灯、泛光、灯激光灯还有五颜六色的被称作满天星的灯火一下子全亮了，此时的娱乐场所妆点了川北明珠美妙的幻想。体育场、歌舞厅、电影院、练歌场充满着娱乐文化的气息。

　　德阳旌湖两岸风情万种，不夜城星光璀璨，融汇休闲文化的精髓。各种度假村、酒吧、茶坊、咖啡厅、美容室、休闲绿地等均充满了休闲文化的气息。穿过迷人的夜色，透着东方的魅力，人们忙碌奔波的风尘，奋力拼搏的疲劳，在这安谧多彩的夜色中洗涤，在这自然的美景中宣泄。

　　绵竹年画节

　　每年1月至2月举行。

　　绵竹1993年经中华人民共和国文化部命名为"中国年画之乡"，1994华入选"中国民间艺术一绝"，1997年荣获第五届中国艺术节金奖。绵竹年画在历史上与天津杨柳青、山东潍坊、苏州桃花坞的年画，被誉为中国民间年画四大家；绵竹年画是巴蜀文化的重要构成，是一个浓缩时空的文化符号，影响到西南地区的文人画、戏剧、雕塑，甚至民风民俗。

　　绵竹市委、市政府十分重视这一文化传统，隆重举办一年一度的绵竹年画节，组织盛大的迎春活动。"金鼓开道"、"喜报阳春"、"狮子起舞"、"社火平台"、"年画人物踩高烧"、"喜打春牛"等传统民俗活动热闹非凡。

　　绵竹梨花节

　　具有“梨花之乡”美称的四川绵竹市，自古就有“小成都”之芳名，又是我国著名的“名酒之乡”和“年画之乡”，是四川省经济发展“一条线”上的重点市，连续8年跻身“四川省县级经济综合评价十强县(市)”行列。于2000年3日16日——4月6日举办了首届梨花节，以后每年按期举办。

　　漫步于梨园之中，铺天盖地的梨花将游人置于洁白的花海之中，令人目不暇接，仿佛进入七彩斑澜的童话世界。颇有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的宏大气势和“凭居莫厌临风看，占断春光是此花”的别致风情。

　　观音会

　　定于农历二月十八日，据佛经记载，这一天是观音菩萨诞辰。观音大士被视为救苦救难、大慈大悲的菩萨，信徒很多，尤以妇女为最。届时，人们从庙中抬出观音大士的塑像，打着各种彩旗幢幡，手捧香炉祭品。由锣鼓音乐引路，组成宗教仪仗队伍。在队伍中还用人装扮成唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙和尚、金童、玉女、白娘子、小青、许仙等传说中的人物故事，分列左右，组成各种艺术造型，被人抬着一起参加游行。城中大街小巷都游，两边观众都挤在檐下或楼上观看，虔城的信徒还对着队伍烧香叩头、顶礼膜拜，以求菩萨护佑。时间持续一天。凡供有观音大士的庙宇，这一天香火也特别旺盛。

　　东岳大帝诞辰

　　定于农历三月二十九日，是纪念东岳大帝的诞辰。东岳大帝是传说中主管世间一切生物(植物、动物和人)出生大权的。纪念他的目的是祈求他在人死后早放灵魂，投生转世。游行时除抬东岳大帝塑像外，还用人装扮成各种传说中的鬼神形象，组成宗教游行队伍，到大街小巷游行。善男信女向游行队伍烧纸钱、点香烛、叩头，以祈求大帝保佑冥间亲属免受折磨。

　　佛祖会

　　定于农历四月初八。据说是纪念佛祖释迦牟尼的诞辰。释迦牟尼又叫如来佛，被尊为佛教始祖之一。佛教自印度传入中国后，历史悠久，影响遍及城乡，信徒很多，因而佛祖会也显得特别闹热。

　　佛祖会也要组织盛大的游行。由僧尼及信徒，将佛祖的座像抬出，由人抬各种传说的佛像、韦驮、护法、鬼神等，沿街观众如堵，信徒则遥拜叩头，烧香献果，口宣佛号，一些虔城信徒甚至头顶香盘、长跪示诚。佛祖在传说中是法力无“保”来生不受苦难。甚至可使你(或灵魂)“升”入西方极乐世界。条件是要对佛“信”得真。

　　城隍会

　　纪念城隍菩萨诞辰，时间在农历五月，具体时间不太准确和统一。据说城隍是幽冥世界中阎王殿下专司人间善恶的执行官，人在世上的一切活动都处于他的监视之下。死后要先到他那里去“报到”，接受“审查”。如生前对城隍老爷不敬不恭，死后“报到”有可能受到刁难乃至惩罚，故而城隍会时场面仍很热闹。届时，由人抬着城隍的座像，前后用人扮成牛头、马面、判官、小鬼、鸡脚神、吴二爷等，组成浩浩荡荡的游行队伍，上街游行。游行人员还沿途抛纸钱，凄声怪叫，扮鬼神的人还可以沿途顺手抓食小摊上的食品，不受干涉。它和前面所有的节日庙会不同的特点是，充满着恐怖和神秘气氛。