阳朔旅游

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阳朔简介

阳朔,因为美丽,因为别致,千百年来这里留下了许许多多文人墨客的赞美名名;因为奇特,因为非凡,使阳朔更富盛名。 “桂林山水甲天下,阳朔堪称甲桂林,群峰倒影山浮水,无山无水不入神”高度概括了阳朔自然风光在世界上所占有的重要位置。阳朔地处中亚热带季风区,气候温和,四季宜人。属典型的喀斯特岩溶地貌,境内山峰林立,平地拔起,千资百态,如人物、似走兽、若器皿、类飞禽,另具情趣,令人回味无穷,山上竹木繁茂,四季常青,山山有洞,洞洞奇美,洞中乳石遍布,晶莹剔透,如艺术长廊,似天然迷宫。阳朔的水清澈透明,绿水悠悠,如情似梦,唐代著名文学家韩愈形容为“江作青罗带,山如碧玉簪”。是美丽的桂林山水之精华所在地,整个阳朔恰似一座瑰丽多彩的大公园。    阳朔具有丰富的旅游资源且得天独厚,其特别是:“山清水秀、洞奇石美。”有名的风景点达250多处,景观集中,山川秀美,历史悠久,民风淳朴;中西文化交融。 阳朔基本信息 名称:阳朔县 行政区类别:县 所属地区:桂林市 电话区号:0773 邮政区码:541900 面积:1428.38平方公里 气候条件:中亚热带季风性气候 气候描述: 7、8月是阳朔最热的时候,平均温度约为28℃,极端高温都在35℃以上。这时虽然气温颇高而且烈日当头,但水岩洞内清爽宜人,是去探险,泡泥巴浴的最好时机。阳朔气候夏长冬短。每年的1月最冷,平均气温约91℃左右,有时极度严寒甚至气温甚至低达1℃以下。冬季偶有降雪,但雪量很少。冬季是阳朔的枯水期,不能乘竹筏漂流,所以尽量避开这个时间。 推荐景点:西街 印象刘三姐 兴坪古镇

阳朔历史

阳朔县历史悠久。1981年文物普查,在本县白沙镇扶龙村公所之塘后山石岩内,发现有食用后丢弃达数尺厚的螺蛳壳堆积层,还有新石器时代人类用过的打制石器和夹砂陶片。经考证,属新石器时代人类穴居遗迹。这说明人之初,在阳朔这片古老的土地上,就有先民在生息繁衍了。 阳朔,乃古百越之地。早在唐虞三代,就已“百越杂处,各有种姓”。清康熙十二年(1673年)的版本《阳朔县志》上面,就有阳朔“古进粤地属州之域,战国时为楚越之交,秦为桂林郡”的记载。 公元前221年,秦始皇统一中国,实行中央集权制,废封建、置郡县,阳朔属桂林郡辖。自此,始归于一统中国之疆域。 西汉元鼎六年(公元前111年)阳朔 为始安县地,属荆州陵零郡辖。东汉,属荆州陵郡,为始安侯国地。 三国吴甘露元年(公元265年)在今阳朔县境内置尚安县、熙平县。属荆州始安郡。这是阳朔有县一级建制之始。后来到了西晋泰始年间(公元265―274年),撤销尚安县,其地拼入熙平县,属始安郡辖。熙平县城故址在今兴坪镇南之狮子崴。在这里,至今仍可依稀得见当年的断垣残迹、砖瓷瓦砾。“兴坪”之音亦系“熙平”讹化。这里有个地方叫老屋宅,顾名思义,乃是古老住宅区。狮子崴外入口处,有一株古榕,老十虬枝,苍秃劲拔,更为奇妙的是此树气根落地再生,已包去一块十多立方米之巨石,树根部外生须又掩埋掉一群石头菩萨。 据清道光十八年(公元1838年)版《阳朔县志》载:“隋开皇十年(公元590年)分始安县地,置县名阳朔。阳朔之名自此始。旧志谓隋置阳朔州,误,今据隋书地理志正之。”又,南宋东阳王象之于嘉定辛已(公元1221年)所著《舆地纪胜》载:“阳朔县望有府南一百四十里元和志云本汉始安县地,开皇十年分置阳朔县,取阳朔山(古称零山,后名阳海山、阳朔山、海阳山;今曰 阳朔之名民间来源:县城北面有两个山峰如羊角,俗名羊角山。因羊角与阳朔二字谐音,故名。清康熙十二年版《阳朔县志》载:“阳朔山在县北门外,三峰差小,隋时以此名县俗呼为羊角山又名解元峰”可见在立县之时已有阳朔山之名,立县时以此名之。阳朔县之名,自建县伊始,迄今从未更改过。 文化 阳朔建县已有1410年历史,这里受战乱破坏影响较少,至今保存许多少数民族和外地移民的丰富文化,形成了诸家民俗文化集结。而今发展地方旅游,这种文化搭起各自的“台子”,为旅游经济唱出一出出富有地方特色的民族风情戏,形成了名噪海内外的“阳朔文化”现象。西街文化阳朔西街是最古老的街道,至今有近600年历史,是一条被载入历史的小街,具有典型的桂北传统色彩。许多西方游客一到阳朔就如醉如痴,住下来舍不得走。有的每年来几次,有的干脆在这里成家立业,目前这里已有几百对涉外婚姻,有日本郎娶阳朔妹为妻的,又有阳朔娃仔讨瑞典洋妞做老婆的,也有法国小伙子到阳朔当上门女婿的,还有英美两个姑娘争抢阳朔农民做夫君的……于是阳朔成为“地球英语角”、“国际地球村”,东方传统文化和西方现代文化在此融合、交流、珠联璧合。这里有最原始的、最纯洁的东方文化,也有许多外来文化―――本地人叫洋文化,外国文字招牌、广告满街都是,不同皮肤、不同民族、不同信仰、不同语言的人都能在这里找到融合的契机,因为大家不仅朝这块没有修饰、纯粹是自然美的山水来,而且朝着它很厚的古又纯的文化风俗来。民间对歌阳朔有汉、壮、瑶、苗等11个民族居住在一起,各民族除有自己的习俗、节日外,一个共同的特点便是擅长对山歌。不论婚丧嫁娶,还是逢年过节,每每摆起歌台,一比高低,直至通宵达旦仍不肯散去。这些山歌有谈情说爱的,有倾诉生离死别、崇尚忠孝的,也有谈古论今叙事的。 唱民歌的有三、五人,也有几十人参加,而尤其以高田壮族中秋会山歌、福利龙尾瑶民“歌堂愿”会最富特色。

阳朔节庆

最全的阳朔旅游节庆 阳朔社日:农历二、八月间 举办地:阳朔各乡、镇 活动介绍: “社”,是供祀社王菩萨的节日,在阳朔老百姓的心目中比一般节日都重视。阳朔过“二月社”、“八月社”的历史已有一千多年。 阳朔社日其实是“十友”男人大聚会,名目叫做“吃社”。这是一种民间互帮互助的结社组织,是阳朔农村千百年沿袭而来的好传统。在村里,只要参加了“十友”社,那家的老人过世后,一切后事有人帮忙到底,从入殓、报客、办夕,到入土圈坟,一切都做得妥善完满。 如今农村又新兴了一些红白理事会,比“十友”结社的功能多了一些,但“十友”社仍然存在,并且继续发挥作用。 牛王节:农历四月初八 举办地:阳朔县各地农村 阳朔民间传说中,每年的这一天是牛王的生日。牛是农家宝,农民少不了。农民在这一天,对牛会格外珍惜和爱护。 每年到了农历四月初八,早稻已插完,农民出于耕牛劳苦功高的感谢,都要特意慰劳一番耕牛。这天,农民各家各户犁耙高挂,牛轭上壁,保证让耕牛休息一天,并且还特意精心护理。一大清早,农户就将牛栏清扫干净,由主人亲自把牛牵到青草多的地方放牧,为牛洗刷污垢,梳蓖去牛虱。有的还则专门为老牛采来嫩草,洒上盐水去喂食。有的则煮黑饭(用枫木树芯叶拌和糯米),放上盐和猪肉给病牛吃。少数农户甚至煮甜酒蛋或买油炸粑给牛吃。 福利五月八节:农历五月初八 举办地:福利镇 活动介绍: 这是阳朔县福利民间组织在福利镇上开展的民间文艺、体育及祭祀活动。 这天,圩上各户扎起三尺六寸高的立式彩灯到镇上公公、婆婆庙前燃放,然后祭祀两庙中的一百余尊菩萨并将其抬、抱到大街上游行。过去认为祭祀公公、婆婆庙可多子多福、国泰民安。活动中,谁来组织,抬、抱菩萨游行的是什么人,都有具体的规定。随队游行的有文艺、体育队伍,舞狮、耍牌灯、踩高跷、八仙纸扎等。游行完毕后则是民间文艺表演、体育活动。 会期一般为时五至十天。节日期间(当地人称赶会期),家家都要用精肉做馅的“三酿”,即茄子酿、辣椒酿、苦瓜酿酿作自家主菜,款待宾客。 白沙试新节(六月二十三会期):农历六月二十三日前后 举办地:白沙镇 活动介绍: 白沙镇上的白沙圩市,是阳朔县最大一条圩市,历来盛行经商,故商贾云集,殷实富裕者众多。六月二十三会期兴起于民国初年,本地商贾为了更加繁荣白沙市场,发起以纪念关羽为名的“六月二十三”会期。 会期这天,家家户户都要吃新米饭、包新粽粑,并举行新禾开镰仪式。仪式为放喜炮四声,分别代表“人丁兴旺,生意兴隆,延年益寿,如意结缘”。每次会期为期三天,以六月二十三日这天为高潮。会期中最刺激的活动是抢炮。这是一种类似壮族抛绣球的活动,抢炮者都是年轻力壮的男子,需要斗智斗勇赛体力,很受群众欢迎。 随着时代的发展和人民生活水平的提高,现在,白沙镇人民把六月二十三会期名称改为庆祝丰收的“试新节”,决定三年举办一次。试新节的活动内容也将不断推陈出新,加入各种民间文艺、体育比赛和科技现场服务等方面的活动,会期也将越办越好。 七月半节“鬼节”:农历七月十五 举办地:阳朔家家户户 活动介绍: 阳朔人俗称“七月半”又称“鬼节”,是纪念祖先的民间节日。 过去,每年七月初八这天,家家户户就要把祖先的魂灵“请”回家中供奉于堂屋,一直供奉到七月十五晚,才把祖先魂灵送回山野,送的时候要在村边或者路口烧钱纸蜡烛和香。 每到七月半,大人小孩都要吃粑粑,俗称吃“狗舌粑”。为何要吃"狗舌粑",说法很多,已不可考,但流传下来已有几百年的历史。 所谓“狗舌粑”,跟一般的叶子粑基本相同,都是用粑粑粉调糊成团状,蒸制而成。但狗舌粑的形状是长方形的,不是圆形的,正像狗的舌头。狗舌粑里面要放馅,外面要撒上炒香的芝麻,并用高粱叶包实捆好后竖直架在特别准备好的竹叶帽盔壳四周,上笼大火蒸熟。狗舌粑粑粑用料讲究,又有高粱叶裹蒸,味道十分清甜可口,很有阳朔地方风味。 壮族会山歌:农历八月十五 举办地:月亮山 活动介绍: 每年中秋节的晚上,明月当空,一片银辉,在所有的壮族村寨,到处都能听到笛声悠扬、山歌如潮。会山歌多数是以村以寨为单位,青年男女三五成群,扎成一堆,首先是用木叶吹奏,投石探路,按壮族山歌的调律,一曲又一曲地不断演奏,目的是寻找合适的对歌者,并达成彼此间的默契。找到对手后,即刻以歌代言,传情表意。许多的壮族男女青年都是通过会歌的形式,培养感情,成为恋人和夫妻。 二十世纪八十年代后期,每年中秋节之夜,高田镇、普益乡的壮族青年把会山歌的地点转移到著名风景点月亮山下,吸引了全县以及邻县到那里会山歌。每年的参加者都都达到一二万人,成为有名的民间山歌会场。“中秋之夜”成了阳朔州一大景观。 兴坪圩镇庙会:农历九月十九 举办地:兴坪镇 活动介绍: 传说,这天是观音菩萨得道升天之日。每到这天,本地群众要在圩镇自发举行祭拜活动,据说至今已有大约四百年历史,已经成为了兴坪镇民间的传统习俗。 兴坪庙会民间色彩非常浓厚,主要靠从单位、集体和个人募集资金来帮助开展这项传统活动。当天,一般会有群众集会、文艺游行、地方戏曲、公演电影、篮球赛等活动。 阳朔渔火节:每年十月间 举办地:漓江边上 活动介绍: 漓江,江水清澈,游鱼可数,是以叼鱼为食的鸬鹚鸟的天堂,鸬鹚捕鱼是阳朔民间传统的夜间捕鱼方式。 节日当天,渔民划排于江中,引鱼汇聚,放下丝网将其围住,继而放下鸬鹚,渔夫在排上蹬排呼喊,并以浆击水,鸬鹚在水中箭一般穿梭,叼上鱼儿就露出水面引颈而吞(颈子被绳索套住,鱼儿吞不下),渔夫伸竹篙把鸬鹚挑上竹排,把鱼儿挤吐进鱼篓。这种围渔一般是群体出现,少则八九张竹排,数十只鸬鹚,多则几十张竹排,成百只鸬鹚。这时竹排在江上游弋,江面灯火辉煌,水下波光形成游龙晃柱,夜空回荡着人声拍水声,很是壮观。 留公十月香:农历十月初十 举办地:普益乡留公村 活动介绍:源于明朝万厉年间,通过追溯和纪念“双岐宫”(留公村的一座古庙)中的周文王和周武王来庆祝丰收、歌颂平安,因为农历十月是稻谷成熟、瓜果飘香的季节,所以村民把节日叫做“十月香”。为期两天两夜,期间有舞龙、舞狮、唱戏、秧歌等传统节目,还有篮球、下棋、打牌等文体活动。 西街国际啤酒节:一般在年末或年初的晚上 举办地:县城西街 活动介绍:虽然啤酒节是一个具有浓厚西方色彩的节日,但作为“地球村”的阳朔西街,已成为举办国际啤酒节的理想之地。 1999年12月31日举办了第一届西街国际啤酒节,以后啤酒节一般在年末或年初的晚上举行。届时,各个国家的民间艺人都要表演富有异国情调的音乐歌舞。人们畅饮着啤酒,伴着摇滚音乐,不由自主地跳起了强劲的舞蹈。还有舞龙舞狮、卡通表演、趣味比赛等等。 整个西街成了世界上最大的酒吧,不同国籍、不同肤色的人们在这里纵情欢乐,中西文化在这里交融汇合,友谊在这里传递。而喝啤酒比赛,把啤酒节推向了最高潮。

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