当地居民

　　中间的大殿坐落在台基之上，殿堂的两侧铺满了壁画，描绘着克里希纳和牧羊女一起游戏的生活场景，画面上人物是那般丰腴优雅，处处体现着印度人民的审美精神。大殿正面供奉着克里希纳，这可是毗湿奴的化身。一群群的信徒轮番来到这里顶礼膜拜，在巴巴的主持下行着大礼，热烈的呼声惊天动地，大把的散钱投进供奉箱里。

　　这种场面似曾熟悉，40年前在天安门广场毛主席第七次接见红卫兵，我挤在人群里挥动着红宝书，那时也是这般激动。神庙里来朝拜的信徒东一群，西一伙，或席地而坐，听巴巴讲经，或围成一圈听圣者传道。这种宗教氛围足以错乱一个人正常的神经，让人在不知不觉中亢奋起来，甚至心动过速。趁着还能找到北，见好就收咱就赶紧撤吧。

　　出了神庙大门，到小屋花两个卢比取回了寄存的鞋，又找了个石阶坐下，掏出水瓶清洗自己的黑脚丫。在印度进神庙都不能穿鞋，所以每次进门前你可要想好了，是牺牲脚还是牺牲袜子。如果后面还要走很多路，就光着脚进去，出来时穿上干净袜子；如果后面不用走什么路，就可以穿着袜子进去，出来时脱了袜子光着脚穿鞋。

　　在布林答般这个宗教圣地，连这里的住户也都慈善为怀，街上的铺面也在赈济穷人开起了粥厂。乞丐们端着大盆去接受施舍，神牛也以自己敏锐的嗅觉等候在一旁，期待着能分一杯羹。看着乞儿捧着大盆喝着黄澄澄热腾腾的玉米渣黄豆末熬的大锅粥，馋得灰灰直咽口水，怎么出门时没有先见之明带上吃饭的家伙，现在也能讨碗粥喝。真是个蠢货，笨笨笨，错过了体验乞丐生活的好机会，恨不得扇自己两嘴巴。

　　回去找车颇费周折，好不容易找到了一辆要价7卢比的车，三轮车越开人越多，最后竟然挤了大大小小16个。三轮车栽栽歪歪回到马图拉，一不留神过了克里希纳神庙，都快到汽车站了，眼看离家越来越远，我赶紧趁着停车加油的工夫下了车。一路摸索着往家走，一会跟卖水果的小朋友玩耍，一会给校园里的学生拍照，也没觉得累，就高高兴兴到了家。

　　傍晚又爬到顶楼的天台去看夕阳西下宿鸟归飞，猴子依然不知疲倦在那棵大古树上蹦跳，绿鹦鹉拖着长长的尾巴围着大树飞来飞去，鸽子呼呼啦啦在空中一圈圈的盘旋，白鹭还在河滩上伸着脖子静静等候。天边又飞来了黑压压的雁阵，在黄昏的天空写出密密麻麻的人字形，落单的大雁匆匆忙忙追赶着队伍，孤独的身影映入一轮初升的圆月。