在脸上做针刺

　　尤素福清贫、安静的生活让我以为，这就是所有提奥村人的现状，直到莎瑞法的出现，才彻底改变了我的看法。去见莎瑞法之前，听阿卜德拉说，她是全村的大富婆。

　　早在100年前，莎瑞法的祖辈就是这里最富的人。她家至今还保留着一座土耳其式的三层小楼，当年她从出生到成长都是在这座小楼里，直到她结婚才搬出来。现在小楼由于年久失修，已经没人居住了。不过，从它建筑结构的外观和庞大的规模，不难想象当年这个家族的辉煌。

　　莎瑞法看上去六十多岁，体态较胖。看见她，最先吸引我的是她脸上的几条竖道，每条有六七厘米长，像是刀刻般。她拉开自己的头巾，又伸出手脚向我展示。这是一位很时尚的老太太，头发、手、脚都染成了橙红色，就像一只漂亮的老火鸡。

　　莎瑞法告诉我，过去，在女孩五六岁时，家人会请来专门做针刺的女人，在孩子脸上刺上不同的竖道，这是一种“美容”。他们认为，随着女孩渐渐长大，针刺落下的印记如同一种装饰品镶嵌在脸上，格外美观。而头发和手脚染颜色，用的是一种叫Henna的植物染料。当地人从幼女到老太太都喜欢用它染色，通常染手脚能保持一两个月不掉色，而头发则时间稍短些。她们还会根据自己不同的喜好，将头发染成黑色或橙红色。有趣的是，我在村里发现不少老头也用Henna将自己的胡须染成橙红色，看上去颇有几分滑稽。

　　关于女人脸部针刺还有另一种说法：根据伊斯兰教义，女人在穿戴方面规定非常严格。为此，对于那些漂亮女人，为了不使她们的容貌引起男人的注意，特意在她们脸上用针刺上一条条竖道。然而，尽管女人们的脸上被刺上了竖道，但仍然不失美丽的容颜，反而成了她们与众不同的一道风景线。从此，许多女人都开始效仿美女们的针刺，以此视为美的象征。

　　婚姻，一切从包办开始

　　一天下午，我和阿卜德拉沿着提奥东边海滩漫步，无意中发现距海滩不足50米处有一间独立的草房，铺着新草席的墙上有许多童话般的图案和文字，看上去很有趣。阿卜德拉告诉我，房子的主人是一对年轻的新婚夫妇，新娘叫雅哈拉，丈夫不久前从省城中学毕业，被分配到山里一所小学当教师。

　　阿法尔女人自从结婚那天起，就禁止走出屋子，哪怕是自家的院子也不行。只有等她生了一个孩子之后才能到院子里干点活；直到她生了两个孩子，才能离开院子出去活动。

　　在“圆圈里”做祈祷

　　眼下雅哈拉的祈祷注定只能在家里做了，那么其他人呢？这些笃信伊斯兰教的阿法尔人是如何向真主安拉祷告的？在小岛上，我始终没有看到清真寺的痕迹，便问村民哈马都：“没有清真寺，你们都不做礼拜吗？”

　　“事实上，我们是最好的信徒，每天都会祈求安拉的保佑。你看，我们就这样，在地上划一个圆圈，在这个圆圈里，对着麦加方向插一面红旗。然后我们会把手、脚、脸洗干净，脱了鞋进去，在里面做祈祷。”说着他很认真地为我做着演示。

　　距提奥几十公里外有个叫麦德(M’edr)的村庄，是这一带最早形成阿法尔人居住区的地方，距今已有1300多年历史，那里仍保留着不少阿法尔人的风俗。于是，阿卜德拉特意带我去了麦德村，在那里我亲眼见识了阿法尔人的“圆圈祈祷”风俗。