西阳寺
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  在建湖县建阳镇新阳村戛粮河西,有一座小岛,面积约五十多亩。岛上建了一座泰山寺,因这里紧靠古新阳浦(河),建寺后,即以浦名为寺名,称新阳村泰山寺。古寺早已毁于战火,因寺位于新阳村戛粮河西,故人们习惯上总称西阳村。

西阳寺导游

  泰山寺亦称东岳庙。据明万历《盐城县志》载:古盐有东岳庙五处:一在西门外,一在伍佑场,一在上冈镇,一在北龙港,一在新阳村。

  新阳村泰山寺始建于唐代,据《新阳村泰山寺年考》记载:唐时鸿基初奠,一世祖为永相公老和尚,二世祖分三房:东房泗公老和尚,西房位公老和尚,中房济公老和尚。《续修盐城县志》上说:东岳庙其名应属道教范围,乃晚近多被僧徒所居,或改崇佛像。又说,新阳村之东岳庙,今香火颇盛。有句流传甚广的歇后语,叫西阳村小鬼一站像。意思是说西阳村的寺院规模大,神像多,小鬼排不上座位,只能站着。因此,此寺曾被人们誉为苏北第一大寺。

  西阳村庙宇建筑华丽,具有古典民族风格。寺院坐北朝南,有瓦房三百七十多间,天井二十八个,设十个大殿,除卞家大殿(系卞姓捐建)、无量大殿为清末民初重建外,多数殿堂皆为明代所建。全寺建筑分为左、右、中三大部分。中间三座大门一字排开,正中大门横额上嵌有泰山禅寺四个金字,此门平常不开。进入东门便是三元宫。内供雷公、电母、风婆、雨司等一百多座神像。穿过天井向北,便是岳王殿,岳飞像端坐殿中,岳子侍立于侧,奸臣秦侩夫妻跪在岳王像前面。两边厢房是十殿阎君像,内有牛头马面和十八层地狱的塑像,狰面狞牙,阴沉沉,令人毛骨悚然。天井中间有两座朝天香炉,有一丈多高,香火昼夜不息。岳王殿向北,进入卞家大殿,内有东嶽大帝、送子娘娘、催生娘娘、三仙姑、眼光菩萨、疹麻痘疹瘟神等二百多座神像。东西两边,一边悬挂着两公尺高、一公尺半口径的大钟;一边存放着匾大的牛皮鼓。最后一进是无量大殿,内供两丈一尺多高的无量大佛,背后是地藏王像。玉皇阁与无量大殿平行,在寺东北角,内有玉皇大帝、太白金星、二郎神、托塔李天王等雕像。西大门内是文昌宫,内供孔子及其弟子七十二贤人像;东部为方丈室,罗汉堂,堂东为僧舍,后为经书房,前为斋堂,厨房里一口大锅有一人多高,可煮三百二十多斤米的饭。一进耳门,可见天井内一棵直径达一公尺多的古松,树后的大悲楼上是千手千眼观世音木雕像,楼下是和尚饭厅;二进是佛堂,有如来佛、弥陀佛等木雕像。堂内还挂有长生禄位牌,谁给庙里钱多,支持大,谁就能桂上牌子。还附设静坐室,上面挂十三道锁,和尚能在内吃住三年。谁要修行赎罪开一把锁,谁就要把一笔钱给和尚。西北角是藏经楼,楼东是法堂。全寺总计有泥塑木雕的神鬼偶像五千多个。

  泰山寺亦称东岳庙。据明万历《盐城县志》载:古盐有东岳庙五处:一在西门外,一在伍佑场,一在上冈镇,一在北龙港,一在新阳村。

  新阳村泰山寺始建于唐代,据《新阳村泰山寺年考》记载:唐时鸿基初奠,一世祖为永相公老和尚,二世祖分三房:东房泗公老和尚,西房位公老和尚,中房济公老和尚。《续修盐城县志》上说:东岳庙其名应属道教范围,乃晚近多被僧徒所居,或改崇佛像。又说,新阳村之东岳庙,今香火颇盛。有句流传甚广的歇后语,叫西阳村小鬼一站像。意思是说西阳村的寺院规模大,神像多,小鬼排不上座位,只能站着。因此,此寺曾被人们誉为苏北第一大寺。

  西阳村庙宇建筑华丽,具有古典民族风格。寺院坐北朝南,有瓦房三百七十多间,天井二十八个,设十个大殿,除卞家大殿(系卞姓捐建)、无量大殿为清末民初重建外,多数殿堂皆为明代所建。全寺建筑分为左、右、中三大部分。中间三座大门一字排开,正中大门横额上嵌有泰山禅寺四个金字,此门平常不开。进入东门便是三元宫。内供雷公、电母、风婆、雨司等一百多座神像。穿过天井向北,便是岳王殿,岳飞像端坐殿中,岳子侍立于侧,奸臣秦侩夫妻跪在岳王像前面。两边厢房是十殿阎君像,内有牛头马面和十八层地狱的塑像,狰面狞牙,阴沉沉,令人毛骨悚然。天井中间有两座朝天香炉,有一丈多高,香火昼夜不息。岳王殿向北,进入卞家大殿,内有东嶽大帝、送子娘娘、催生娘娘、三仙姑、眼光菩萨、疹麻痘疹瘟神等二百多座神像。东西两边,一边悬挂着两公尺高、一公尺半口径的大钟;一边存放着匾大的牛皮鼓。最后一进是无量大殿,内供两丈一尺多高的无量大佛,背后是地藏王像。玉皇阁与无量大殿平行,在寺东北角,内有玉皇大帝、太白金星、二郎神、托塔李天王等雕像。西大门内是文昌宫,内供孔子及其弟子七十二贤人像;东部为方丈室,罗汉堂,堂东为僧舍,后为经书房,前为斋堂,厨房里一口大锅有一人多高,可煮三百二十多斤米的饭。一进耳门,可见天井内一棵直径达一公尺多的古松,树后的大悲楼上是千手千眼观世音木雕像,楼下是和尚饭厅;二进是佛堂,有如来佛、弥陀佛等木雕像。堂内还挂有长生禄位牌,谁给庙里钱多,支持大,谁就能桂上牌子。还附设静坐室,上面挂十三道锁,和尚能在内吃住三年。谁要修行赎罪开一把锁,谁就要把一笔钱给和尚。西北角是藏经楼,楼东是法堂。全寺总计有泥塑木雕的神鬼偶像五千多个。

  抗战时,西阳村为东、西两大房头分管,东房头当家和尚叫普济,西房头叫恒瑞。一九三八年秋,******八十九军三十三师师长贾蕴山,看中西阳村的地理位置,把师部驻扎在该寺达二年之久。当时传闻,贾蕴山的官船刚靠西阳村,未及上岸,忽然一阵旋风,把官船掀翻,贾蕴山讲迷信:是不是贾某未抗日,溜到此庙避风,菩萨不饶?随即杀猪宰羊,燃烛敬香,祈祷神灵保佑。后来,人们都把这件事当作趣谈。把三十三师称为三十三溜。三十三师撤走,土匪头子孙华堂又乘机占为窝巢,赶走和尚,寺遭严重破坏。一九四二年春,我地方武装配合新四军主力部队发起剿匪。孙华堂被擒之前作垂死挣扎,烧毁西阳村泰山寺,该寺和尚大部分都投奔其他寺院。

  如今,在外地的西阳村寺庙的和尚,仍十分关注西阳村泰山寺的修复。一九八五年冬,西阳村泰山寺的老方丈、七十九岁的正果法师。带着弟子,从北京来故地访问,愿为重建西阳村泰山寺贡献一份力量。一九九零年,经建湖县人民政府批准,在原址重建泰山寺,陆续建起了观音大殿、诵经堂、地藏王殿、斋堂、僧舍,寺四面砌了围墙,尊尊佛像陆续从外地请到寺内。最近,缅甸国又送来三座玉佛,其中一座卧佛有两吨多重,现正筹建玉佛楼。8岁于此出家的旅沪僧人圣涛被请回来担任住持,分散各地的僧人也有组织地回来挂单,四方香客纷纷来此朝拜。仅去年的农历三月初三,敬香的善男信女有三万多人次,寺里外,码头上、大路边,香客们熙熙攘攘,各业的叫卖声,大老远就能听到。佛事活动的兴旺,也带来了香烛业、熟食业、服务业和日用百货等业的繁荣,昔日西阳村的丰姿重又展现

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