安”者，宝盖头下一女字。风雨不动，处之泰然，足以假斗室乾坤，一生二，二生三，三生万物。无论自然、社会、人生，没有什么比安字更重要、更吉祥的了。至今恭贺乔迁的书赠美言，仍以居之安或安居乐业最为达意可人。

　　唐末黄巢起义军势如卷席，在福州城殃及无辜的事已然无考，熄炬噤声过黄巷的故事却传颂至今。再就是当年义军过巷陌时遍贴安民告示，时人为纪念有惊无险而引安民为巷名，成了千古美谈。后一点的五代十国时期，自中原入主闽都的雄才王审知，以宁为开门节度，不为闭门天子而得君心，以轻徭薄赋、保境安民而得民心，从而奠定了闽国的基业。

　　到朱明王朝时，大将军汤和奉命自海路直取闽中，从南门攻入福州城时，为申明改朝换代与百姓无涉，特在安民巷张贴告示以安抚民心。民间甚至有从不留一人到不杀一人的易字救城的玄妙说法。无论有否考据，在台江三保街区，纪念解难人神的庙宇至今犹在。发生于同地而不同时的几个故事，都说明一个共同的道理：人民渴望过安平日子，人民也最记惦安平日子的缔造者。安民巷巷名的千古不易，是民心对国祚的祈求，是注定于三坊七巷的民本的座标。有福之州，自古有逢兵不乱、遇灾不荒的称誉。这恐与城内三山鼎足、城外旗鼓垂拱有关。三坊七巷之有安民巷，似乎也颇具定心的功力。抗日战争时期，国共二度携手，新四军驻福州办事处成立，办公地点就选在安民巷。虽只是几间坐南朝北的简易民房，但因所肩负的非凡时期的非凡使命，使这条原本不太起眼的巷子，布满了国家意识，流淌着民族正气。铁血男儿进进出出的脚步声，使巷陌的每块青石，都赋得刚烈而坚韧的性格，让人感觉与于山戚公祠的醉石，魂魄相连。六军一醉海天月，山中草木皆轩昂。为大文学家郁达夫所称颂的福州的民魂之碑，不仅在于山，安民巷也应该是！