​长裙飘舞在南极小城

奎卡舞是一种节日舞蹈，热烈欢快，体现男女青年田园诗般的爱情。其欢乐的旋律，优美的舞姿，深受智利人民喜爱。参加聚会的人对舞会的欢乐气氛起着很大的作用。跳舞者和助兴者是一个整体。当歌手、吉它和竖琴开始表演，舞者起舞时，观舞者即伴随吉它和竖琴的节奏开始击掌，并高喊“阿罗”！“阿罗”！掌声越响，舞者的情绪就越高涨。

此次，我在智利最南部的小城——彭塔阿雷纳斯街头，有幸观看了当地人的激情表演。

 奎卡舞通常是，舞者一男一女结对，男的头戴圆顶帽子，身着马刺裤，脚穿马靴，并且上面要配有带响铃的马具。女着彩色花裙，手持白手帕，舞蹈开始时，男子向他最倾慕的姑娘走去并向她伸出手，姑娘站起来，陪他在舞池中小走一会儿。之后，二人面对面站着，举起手帕，在观众的鼓舞下开始起舞。起初的舞步是安静的、小幅度的摆动，手帕也在轻柔地飘动，并显示舞蹈将要旋转的方向。接着，女子欲逃跑，男子追着她，并挥动着手帕如同一条柔软的带子，绕着她又不碰着她，终于坚决地将她带到自己的身边。她同时优雅而略带几分柔情地向他靠近，左手轻提着裙摆，右手优美地挥着手帕。然后又开始新的逃避和追逐。最后，男子开始表演踢踏舞，其节奏和难度不断升级，直到最后一圈拥抱了对方并单膝着地为止。

      欢快、幽默的奎卡舞（CUENCA）诞生于上世纪20年代。一般认为它是由非洲舞蹈、印第安舞蹈，以及西班牙殖民者带来的音乐舞蹈相互交融的作品，是由当时风靡全智利的萨马奎卡民间舞蹈演变而来的。 起初是一种音乐沙龙舞蹈，由竖琴和吉它伴奏，而乡间则在临时搭建的小型木板舞台上表演，拌以吉它和歌唱，后演变为智利民间舞蹈。

      奎卡舞的主题诙谐，一般表现男女爱情，伴奏音乐具有西班牙和印第安特色，活泼、明快、节奏感强。表演时，男女成对，男的农村牧人身着鲜艳的服饰，佩戴叮当作响的饰物；女的身穿镶边的长裙。双杠手持手帕在头顶晃动，同时变换各种动作。这种舞蹈易学易跳，音乐简单，因而深受智利人民的喜爱，被定为智利的国舞。

男舞者的马裤、马靴和马刺演变而来的脚下响铃。

       奎卡舞深受智利人民喜爱，并传到了秘鲁、阿根廷等国家。然而由于迪斯科风行一时，奎卡舞曾遭青年人的冷落。 1979 年，智利政府颁布法令，将它确定为国舞，并要求所有学生、行政官员和驻外大使都必须会跳。这为奎卡舞的发展又注入了新的活力。

       每年 9 月 18 日在国庆节时，奎卡舞便成了国庆典礼的主要内容。到时，近百对披红挂绿的男女或骑高头大马，或乘彩篷马车，缓缓地来到总统和文武百官就坐的主席台前，成双结对地跳起奎卡舞来。竖琴和吉它的伴奏清脆动听，“美丽啊，智利”的歌声悠扬悦耳，人们手持花巾，翩翩起舞。男舞伴们头戴传统的宽檐黑礼帽，肩披阿劳坎人的斗篷，脚带马刺，舒臂展巾，含情脉脉，忽而旋转跳跃，忽而追逐戏嬉，妙趣横生；身穿彩色长裙、头戴遮阳纱帽的女舞伴们则笑意盈盈，故作躲闪。此外在男女对舞时，双方都要说些客套话或作插科打诨，更增加了舞会的情趣。曲终奏雅，演员们向总统奉上用弯牛角盛装的美酒，此时军乐高奏，国庆仪式正式开始。

      奎卡舞（原称萨吗奎卡）或叫“智利奎卡”“萨吗奎卡”一词的来源已经无法完全查清。一些民俗学家以动物形象学的解释赋予这一舞蹈的起源和名称。一般的说法是此词系由“萨姆巴”（原意是摩尔人的一个节目）与“奎卡”即“CUENCA”（意为“母鸡下蛋时的咯咯声）两词组合而成。

       整个舞蹈动作恰似一只公鸡向母鸡求爱的过程。男子的舞蹈近似公鸡热情地围着母鸡转圈的征服过程，母鸡的防卫神情也可在舞蹈的女子身上得到体现。

        奎卡舞有不同的跳法，最有名的奎卡舞包括：北方奎卡舞，土著奎卡舞，乡间奎卡舞，华尔兹奎卡舞，长奎卡舞，喜剧奎卡舞，码头奎卡舞和奇诺艾奎卡舞。