矛与盾
曾几何时,我就被距离生活的城市3000公里之外的国家所吸引。
——那里的人民物质富足,拥有强烈的集体意识。
——那里的人民为口奔驰,忽视淡薄的个人见解。
——那里的社会民主法治,高度文明,民众享有众多权利。
——那里的社会权威主导,弱化国民,民众并不关心政治。
我,就是从这么一个矛盾对比强烈的国家学习归来。
这个国家名字叫做,日本国。
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Day 1:香港——大阪
生活在南方的人,由于语言、地理以及习性的亲缘性,来往港澳不是什么值得稀罕。尤其是港澳机场的低税费,最能刺激吾等穷游人士的神经。
▲匆匆的身影,到处都是一样。
我们这一代都是和平年代的孩子。自出社会以来都是挣扎在人情、家庭、工资等打交道。包括我在内,许多人都会迷失在这样的社会当中。
▲生活到处都一样
每次回到日本,既熟悉又陌生的空气都向我袭来。
——因为我在这里生活过,我对她熟悉。
——因为我是一名外国人,我对她陌生。
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Day 2:大阪——东京
游客对这里的一切总是好奇的,因为她(们)对此陌生;
游子对这里的一切总是冷漠的,因为他(们)对此熟悉;
游客关心的是购物、购物、购物;
游子注视的是游客、游客、游客。
▲我不解释的话,有谁会想到这是我在新干线上看到的窗外景色呢
具象化的东西,我们每天都在接触。
物质化的东西,我们每天都在追求。
抽象化的东西,我们每天都在无视。
身边太多人记录一些直观的、实在的照片。当时我坐在新干线列车的窗边座位,眼前看到的不是飞快掠过的景色,而是从大阪——京都——名古屋——东京一路上的变化。窗外从农田为代表的绿色渐渐消失,取而代之就是柏油路为代表的灰色以及高楼外墙为代表的浅棕色。期间还有两列快车在中我的镜头留下匆匆经过的身影。
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Day 3:东京
Part 1 电车站(新宿+池袋)
▲日本人每天必定使用的电车站里,时刻都能见到这些习以为常的景象
学生时代,我经常流连在这两个外国人集中的区域。
穿梭在纷扰的人群中,我对这里异常熟悉。
事实上,我每时每刻总觉得自己是如此的孤独。
自己就像是一个无家可归人员(ホームレス)一般露宿在城市的一角,旁边总会经过一名穿着华贵的绅士,用他那居高临下的眼光嘲弄着眼前的陌生人。
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Part 2 神田祭
▲很幸运,在秋叶原、神田町先后两次遇到同一支祭礼巡游队伍
相比一衣带水的邻居,日本更重视保护自己的文化财产。无论上至国家性质的神社(在Day 4会有所提及),还是下至黎民百姓的祭典,人们都极为重视。
上一次参加祭典的时候,已经是数年前学生年代去浅草流镝马了。
而这次,我大胆地跳到人群中,放肆地透过取景器按下快门,记录眼前这古老,却新鲜的景象。
所以,我对这里很陌生。
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Day 4:东京
初夏的清晨(午前04:33),空气中还是透露着一丝丝的寒意。
大多数游客们还沉浸在前一天的疲倦和当下的梦境双重夹击当中。
此时,我已经为新的一天踏上路途了。
▲市ヶ谷站比较冷清。拍摄时间刚过了上班高峰
▲看过《ヒカルの碁》(棋魂)的朋友应该还记得这里吧。
正如当时我在自己的朋友圈中写道:
“有些地方很小众,她却被多数人怀念和铭记;
有些地方很主流,她却被少数人玩弄和歪曲。”
出了市ヶ谷车站,步行距离不过15分钟的两个地方,天差地别般静静躺着日本棋院本院以及某座神社。
ACG迷们对于棋魂的痴迷程度到了今天也是有增无减。
某些团体的人对于某座神社赋予的历史意义到了今天也是有增无减——
只是,他们歪曲了她的存在意味。
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Day 5:东京——香港
这天也是一大早就踏上路途。这段是归家之路。
在机场エクスプレス电车中,我也是习惯性地对窗外进行了观察。
无论衣着如何光鲜,他们也是排队候车上班;
无论服务任何岗位,他们也是步履如此匆匆。
这里就是我既熟悉,又陌生的日本。
“お気をつけていってらっしゃいませ
We Hope to See You Again
欢迎您再来日本”
おわり / End
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彩蛋
▲日本街头无论是沙井盖,广告,还是公益性标语,其实都很有当地特色。走过路过,大家别忘了拍下。当中许多挺有趣的。
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