(仙市古镇牌坊)

　　仙市古镇，位于四川自贡市富顺县城西北27公里，被誉为“天上的街市”。仙市古镇始建于1400多年前的隋代，是以井盐文化为依托发展起来的。这里自然风光绮丽，文化根基深厚，民风民俗浓郁，曾因“四街四棚五庙三码头”和“一里三牌坊九碑十土地”而远近闻名；“串庙长龙通南北，闭关锁闸各成囚”的“仙人变阵”是古镇的主要布局精华，古镇建筑侧卧在釜溪河滩，仿佛一幅“仙女侧卧图”，故名“仙滩”。古街古寺，民居民俗，市井市声，名人名作，传说传奇，民风民谣，孕育出风情别致的古镇文化，因此成为研究巴蜀古文化，解读川南场镇风情民俗的活标本。

　　旅游小贴示

　　1、交通

　　成都金沙汽车站(028-87345329)乘车或乘933、5605次列车，均可到达，也可沿成渝高速自驾车前往。

　　2、美食

　　高梁酒、牛佛烘肘、富顺豆花极具特色。

　　3、旅游景点咨询:

　　热线电话:0813-7980322

　　对联的味道

　　在仙市下车，不必问人，“仙市古镇”在牌坊上招呼着远来的游客。从牌坊的空隙中，一条小街向下延伸，这条小街给记者和游人免费当着导游。

　　不仅是记者到仙市古镇“闻香下马”，一对年轻的恋人也与记者一道走进了幽幽的街道。这对恋人来自泸州，从情人节开始就对自贡的景点进行“盘点”，以此来纪念他们的结婚周年。听说仙市有景，便不顾风雨，“驴”驾古镇。经打听，男的名叫刘自明，女的名叫梁丽芬。

　　仙市古镇有四条街：正街、半边街、新街子、新河街。走马观花也许要不了一个小时，“但要品出味来，得花时间。”刘自明决定要慢慢地品。

　　“釜水抱城西烟霭有无柱杖僧归苍茫外；狮峰朝阁右雨晴浓淡倚栏人在画图中。”刚一下坡刘自明和梁丽芬就为牌坊上的长联断句争论起来。最后还是一老者解开了结：釜水抱城西烟霭有无柱杖僧归苍茫外；狮峰朝阁右雨晴浓淡倚栏人在画图中。

　　“五庙香风绕秀户，百舸樯影动汀鸥。”另一短联也让游人细细品味。“联文着重体现古镇悠久的历史文化与如诗如画无与伦比的自然环境”自贡网友半间堂主人这样评价。

　　不仅是撑着一把油油的雨伞，街巷中，不时走出穿红着绿丁香一样的姑娘：碧水濒兰窗，翠柳浸堤，几叶扁舟三岛客；青峰临画户，桐荫漫道，一行盐队四方人，这是“古蜀盐道”牌坊上的对联，“三岛客”许是还有，“四方人”却换成了游客。

　　漫呤着宋育仁先生的《秋蕊香》词，细抿“翰林故里”牌坊上的对联：“听前街暮鼓晨钟，顿回惊梦；看南浦秋池红萼，此是桃园。”刘自明告诉记者：这是借用甘肃五泉山鸿泥园联嵌《秋蕊香》词改写的。

　　仙市古镇的街道在烟霭、晴雨中是有文化底蕴的，诗味盎然。

　　“对联不仅在字里，更在画里！”梁丽芬这样说。

　　

　　(人情的味道)

　　人情的味道

　　沿着石板路，走进正街。正街有江西庙、胯胯井、铁匠铺等，更有许多服装店、餐馆、药店，转进半边街，记者发现了一家百货店，店里卖有棉花，棉絮，看到记者等三人进店，店主热情地招呼，当记者打听哪儿有弹棉絮的地方时，老板并没有同行生嫉妒的意思，而是更加热情地详细地为记者介绍：“正街那头就有。”

　　在正街的餐馆，虽说几家都在争着生意，但都守着行规，从没有贬低其它餐馆的意思，总是从价格、质量、和服务态度上下功夫。记者在中午吃饭时，就发现这儿并没有中国大多旅游地餐馆中的“小”：竹杠敲得梆梆响。

　　一碗豆花两元，就可以吃得饱饱的，特色的烘肘一个仅卖25元，净重至少有800克；而一碗糯米饭也可以让游客吃出古镇上千年的历史！逛着这条古街，随处可见木屋，敲门就可进，而主人总是热情以待，有求必应。不像新楼的防盗门，人们总是从锁孔里盯人。

　　仙市古镇的人们是最具有人文的，他们还留在古时纯真务实的年代里。

　　当地的一位居民见记者淋着雨采访，送给了记者一顶草帽。这顶草帽一直陪着记者穿街过巷，一直陪着我体会古镇的味道。

　　“由此我想起了我老家的以前大院子，所有的房屋都没有锁。”梁丽芬这样评价着古镇的街道。

　　记者也呡出了古镇人的味道：甜甜的，悠长的。

　　

　　(盐的味道)

　　盐的味道

　　“仙市”名称来源于美丽的传说：“玉帝之女被人间美景陶醉，下凡侧卧在釜溪河岸边逍遥酣睡而名——仙滩。”虽说它与自流井、贡井的名称相比，她更带有“仙气”，好像与盐无关，但她处处都有盐的味道。

　　76岁的居民杨明富告诉记者：

　　仙市西与自流井区相接，自然是盐船经过的第一滩。民国初年时自贡有橹船约3000只，大部分为盐号投资建造和经营，另外还有不少小户橹船。那时在不到百公里的运程中有上千只船，随时都能看到不断线的盐船船队经过。一路上任何一个水码头，都会有首尾相连的盐船扎堆在那里，在仙市自然也不例外。

　　釜溪河河上盐船运行常年不断，为等蓄水闸满，各段的盐船常分别集中停靠沿途水码头，这些场镇码头自然就热闹起来，繁华起来。仙滩是当时自流井出来后，釜溪河上第一大水码头，是盐船必歇的码头。

　　现在仙市还保留着的新街子，就是过去的栈房。运盐的船工要歇，还有从自流井过来的盐担子也要歇，要歇就要吃要喝要买东西，而且盐也可以就地交易，仙市就这样兴旺起来。旧社会挑脚辈儿们走陆路将盐运到隆昌、内江、大足、铜梁、荣昌等地，下来时挑的是盐，上去时挑的是米。

　　仙市的兴旺跟盐是分不开的，在最兴旺时，仙市待闸放水的船满河都是，数都数不清。

　　现在的仙市盐船码头，早已是痕迹难寻。火车代替了盐船，运盐的方式完全改变了。

　　但记者还是找到了盐船码头，从改建的三个码头还能依稀看见旧日的影子，看着磨得光滑的青石板直通码头，这里有盐的味道！

　　南华宫：建造于清咸丰末年(1862)年，是广东籍盐业同乡会馆。这里有盐的味道！

　　江西庙：江西盐商所建立的会馆。这里有盐的味道！

　　天上宫：福建盐商的会所。这里有盐的味道！

　　盐的味道在小镇非但没有减弱，还越来越浓。刘自明对餐馆老板提出烘肘咸了时，老板娘笑着说：这儿是盐路第一滩，馆子是滩上第一馆，你说咸不咸？说得大家笑了。

　　

　　(这就是沙和尚的官帽？)

　　传说的味道

　　每个镇都有传说，仙市来历的传说简单而又美丽。天上寂寞，玉帝的女儿自然看中了这块山青水秀的土地，在此留下芳踪，这当然是当地人一厢情愿的说法，但谁又不认为自己的家乡美呢？

　　正街的黄桷树成了天篷元帅常年为仙女撑的大伞。“这位猪八戒，倒是一个情痴。仙女走哪儿他跟到哪儿。”梁自芬说这句话时，笑咪咪地看着丈夫，好像仙女看猪八戒的样子，遭到了刘自明的强烈抗议。

　　猪八戒来了，自然少不了他的师兄弟。在釜溪河边，有一块石头像一帽子，当地人就把他传说成：孙悟空挑一对山时，沙僧的官帽掉下来形成的。“孙大圣在挑山，为什么沙和尚的帽子会落？”梁自芬问丈夫，刘自明没有回答，他在研究沙僧的官帽到底有多重：“现在的官员将官帽才看得这么重啊。难道就是沙和尚传下来的？”他喃喃自语。

　　仙市的传说连仙女的玩笑也要开。江西庙旁有一口井，取名胯胯井，说是仙女的私处，每月仙女例假中的几天，井水自然会变得浑浊，十分神奇。井不深不大，深不过1米，径不过0.8米，里面满是废纸树叶等垃圾。“我游了这么多地方，还没有将井传说成这样的。”刘自明掏出相机准备照，得到了梁自芬的反对。仙市传说的味道总是仙气十足的。

　　

　　(会馆的味道)

　　会馆的味道

　　“江西会馆”“广东会馆”“福建会馆”在仙市古镇古建筑中鹤立鸡群。

　　“江西会馆”在当地政府的介绍中称之为江西庙，是江西盐商所建立的会馆，现仅存下山神庙一座，建筑面积18平方米。而记者看到仅剩下两方墙壁，其它的都成了居民房。

　　保存完好的要数“福建会馆”“广东会馆”。

　　从正街转向半边街，行不到10米，就看到了一幢非常壮观的建筑。这就是“福建会馆”，也称之为“天上宫”，现在成了金桥寺的一部分，俗称“观音殿”。据介绍：天上宫，建于清道光29年(公元1850年)，是福建籍的同乡会馆，平面呈“凸”字型。建筑面积1162平方米，占地面积917平方米。听人说里面存了一根13米，直径85厘米的黄荆棍，记者和刘自明、梁丽芬找了半天，也没找到。释妙慧给记者介绍的也是观音殿的来历，还有一段遗失了的木板画。不过木板精彩绝仑的雕刻令记者和同行叹为观止，花去了很多“菲林”。他还告诉记者不要进入供有韦驮的殿里去，“那里的地板都坏了，容易断，危险。”但是到最后梁丽芬也没有搞清楚为什么写有“南无阿弥陀佛”的殿里供的像却是韦驮。

　　出了天上宫，继续行了一段小巷，就又是一座寺庙，是为金桥寺，又称之南华宫，是广东籍盐业同乡会馆。占地1284平方米，建筑面积1416平方米，坐落在临河横街的山脊上，其中轴线与半边街和釜溪河垂直，俯视汀江，十分壮观。其建筑“雕梁画栋、鳌角凌空、人物战场、栩栩如生”。加上原中国佛教协会会长、著名书法家赵朴初先生亲题“金桥寺”，令刘自明、梁丽芬兴奋不已。“我的业余爱好就是古建筑。”刘自明解释着自己为什么对仙市建筑搜寻得那么仔细的原因。还有川主庙，这是记者采访走后才得知，所以也不敢置喙什么，但是也得告诉网友一声：它就在风雨桥的附近。

　　除了会馆外，值得研究的就是陈家祠堂了。祠堂建于1862年，占地1032平方米，建筑面积940平方米，厅堂三重，层次分明，黛瓦砖墙，硬山高帽，塑鳌起角，宏阔清秀，即有清朝民居的特色，又有西洋建筑风格。不过祠堂“三弄”已经成了茶馆，茶馆也传承着古意。在大厅里供着香火，以表示不忘祖先之意。

　　同乡会馆，风雨之中，散发出一股股故乡的味道，这味道绝对是可以治疗乡愁的。

　　[稿源：人民网]

　　[编辑：实习生：王冬梅]