陈家桅杆 飘逸精巧的川西建筑

　　宽广而肥沃的川西，风景优美，民风古朴，是世世代代平民百姓安居乐业的好地方。初到川西的人，都喜欢川西的竹林。在川西坝子上，如果你看见了成片的竹林，就可找到人家。密密实实的竹林房前屋后环绕一周，围成一座宁静的院子，川西人叫它“林盘”。

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　　川西没有大风大雪，房屋大都用麦草做顶，墙壁用竹篾编成，或用竹编做成，外面加泥敷实。川西山区气候潮湿，为了驱潮、防虫、防兽，人们用了这种干栏式建筑，有上、下两层楼，上层住人，下层堆放柴草杂物或养猪羊。木屋是当地人最理想的居所。一个独撑门户的年轻男子，一般都要造起一座有五六间房子的小木屋，这才算在人前立得住。木屋所用的材料是清一色的木材，木门、木窗、木顶、木梁、木柱和木地板。木屋的顶一般用瓦片，传统的杉树皮房顶在一些山区还在继续使用，它厚重、密实，雨水不易浸透，很受川西农家的偏爱。

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　　川西农舍里没有烟囱，烧柴煮饭、烧菜时的油气和烟气一古脑儿地顺着房顶上的气窗排走。在川西农舍外，四处可以看见堆成墙高的柴草垛，这是墙的保护层，冬天防寒防潮，枯草期又可以当柴烧。

　　它不同于北京之贵、西北之硬、岭南之富、江南之秀，自有其朴实飘逸的风格。

　　它体现在住宅布局中的开敞自由。民居建筑特征是以庭院式为主要形式，基本组合单位是“院”，即由一正两厢一下房组成的“四合头”房，立面和平面布局灵活多变，对称要求并不十分严格。院内或屋后常有通风天井，形成良好的“穿堂风”，并用檐廊或柱廊来联系各个房间，灵巧地组成街坊。

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　　这种风格表现在建筑造型上是轻盈精巧。

　　为适应炎热潮湿的气候，民宅建筑多为木穿斗结构，斜坡顶、薄封檐，开敞通透，轻巧自如。建筑的梁柱断面较小，外墙体的高勒脚、半桩台，室内加木地板架空。

　　川西民居的飘逸风格，表现在建筑色彩上是朴素淡雅。

　　川西平原植被较好，四季常青，而民居的建筑色彩十分朴素，多以冷色调为主。瓦为青色、墙为粉色。其重点装修部分是小门楼，俗称“龙门(或门道)”，但仍是以冷色调为至，常常“雕而不画”。

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　　川西民居讲究“天人合一”自然观与环境观。用材因地制宜、就地取材，因材设计，建材以木、石灰、青砖、青瓦为主。墙有砖墙、土墙、石块(石板)墙、木墙(木板或原木)、编夹壁墙等；屋顶用小青瓦、草、谷草、山草、石板瓦、树皮瓦等；还有用青厂条子作梁和门杠的。这些就地取用的材料，既经济节约，又与环境十分协调，相映成趣，乡土气息格外浓郁。呈现出一种相互的质感美、自然美。

　　“天人合一”的环境观把周围的大环境引入封闭的小环境中，形成了人与住宅、环境的和谐统一。

　　川西人讲究礼节，喜好聚集娱乐，注重人与人之间的交流，在国内外首屈一指的茶馆文化也因此而繁荣。这一特点也突出地表现在居住方式和邻里关系上，有一种田园诗歌式的诗意。

　　这种亲情味，还表现在川西民居的建筑上。如大小院落中的天井与宽屋檐，以及沿街住宅或店铺外的檐廊，便为居住者创造了一个较明朗的生活工作的“公用空间”，供家人纳凉、妇女手工、小孩嬉戏、邻里喝茶下棋以及接待来客之用，使邻里间得以充分交流对话，使蜀人深感“远亲不如近邻”。

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　　四川是一个多民族、多文化的区域，据有关史料，大批移民入川先后发生过几次。因此，川西居住文化也是一种兼容性较强的融合文化，其许多特色的形成，都是在不排外的基础上兼收并蓄的结果。并未因吸收外来文化而丢失传统，而是在兼容先进文化因素的过程中，形成了适合本地自然与经济条件的，独立形态的文化体系。

　　如今在寸土寸金的高楼大厦建设的蚕食中，川西民居也仅有少部分被保留下来，而保留下来的川西民居在商业建设和旅游推广的环境下，原来的韵味也已逐渐消失。

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