大峡谷是世界上是地球上最深的峡谷,具有从高山冰雪带到低河谷热带季雨林等9个垂直自然带,堪称世界第一壮丽景观。乘坐一叶扁舟,水中望谷,可以看到秋天的峡谷两岸层林尽染,那些叫不上名字的神奇植物蓊蓊郁郁的,各有各的姿态,有鸟从你们行径的河段浅滩处飞起来冲向云霄,高歌一曲把天地都喊得欢喜。远处沙地上总能看到一群群牛羊在岸边吃草,形容悠然,袅袅炊烟在无风的峡谷里笔直上升,田园的诗意别处已经无可得了。
在偌大的江面游行,你会瞬间觉得大自然壮阔神奇,造物者要怎样煞费心思才能把这天地打造成这样的奇异有趣,这样不完美的完美。而莽江就在你的脚下、手边,飞溅的水花轻拍脸颊的温柔,清新空气带来的舒适,都让你身心放松,这江不是用来征服的,这江是用来畅游其中、追逐自我的。
随着蜿蜒崎岖的碧江前行,人们进入魔湖。魔湖位于雅鲁藏布江入大峡谷入口。因雅江在此水面宽阔,而形成湖泊,江与湖溶于一体。 魔湖岛中修建了一座神庙,形成了一座小而可爱的湖心岛屿,据说里面供奉的是莲花生大师,当枯水季节到来时,人们才可以步行上岛朝拜,涨水季节人们只能隔江相望。
沿雅鲁藏布江一路东行能看到“大渡卡古城遗址”。大渡卡古堡遗址位于雅鲁藏布江沿岸的直白村附近。“大渡卡”藏语的含义是放马处,即以前村民们在此放马的地方。“古堡遗迹”是昔日此地工布首领的庄园城堡,后来在与波密王的战争中,被火炮摧毁。如今只剩下几堵高低不平的土墙,但从遗存的残垣断壁仍能看出昔日的辉煌与豪华。现在的土墙周边装满了经幡,随风舞动,猎猎作响,藏族同胞把它视为一处圣地。此处也是雅鲁藏布江大峡谷经典景观之一。
船游苯日神山:水面飞扬的人文灵性
苯教是藏地土生土长的原始自然宗教,有着其独特而浩如烟海的人文哲学体系,海拔4500M的苯日神山是工布藏族之源是苯教发源地之一,也是⼯工布藏族最早的居住地。林芝历史最早的文字记录见于苯日神山的第穆摩崖石刻上,而苯日神山无论在地缘、还是文化都在林芝地区的心脏部位,因此,被誉为“林芝之心”。
乘船游走在文化腹地,如此贴近一个文化发源地,是游览西藏一种难得的体验。游船所到之处,无一不藏着文化古迹和深厚的人文景观。一路上,导游会为你讲解汇聚在这里的藏东南康巴藏族和工布藏族的自然、历史、民俗、宗教等人文文化,你可以感受到藏族的转山转水、挂风马、煨桑甚至是文字和藏医药等文化和信仰;神泉、千年大桑树、藏王墓等众多古迹风采。
苯教文化的主要内容为“上祀天神、下镇鬼怪、中兴人宅”。具体地说,就是占卜祸福吉凶,供奉祭祀神灵,差遣鬼神,消灾祈福,以求人畜兴旺、稼禾丰收,进而稳固社稷。在西藏,有“羊年转湖,马年转山”的说法,所以每逢藏历马年的八月份,信徒会在这里举行“马年大转经”。苯日神山转山一周约有70里的路程,步行需一天一夜。转山道上古迹重多,早先有七座苯教寺院,八处神泉,还有水葬台、树葬区。西藏地区,树葬是相对较少的。即使在苯日神山上,也不是所有的树都能进行树葬。只有在神山山腰处有一棵巨大的空心树,由于该树常被雾气缭绕,仿佛高耸入云,是传说中通天之树、宇宙树,人们把它称为“天梯”,在树上挂上了各色经幡和祭品。当地百姓习惯将早夭的孩童装入箱内树葬于该树极多的分杈之间,他们相信这样可使灵魂更快升天。
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