海东地区地处青海东北部，市内各种文化娱乐、体育健身设施较为完备，影剧院、夜总会、歌舞厅、KTV、健身房以及各种体育运动场所比较为齐全，可以满足人们的休闲娱乐需要。

海东地区主要以汉族居民为主，聚居着土、回、藏、撒拉等多个民族，各民族相处和睦，文化活动相当活跃。而海东的少数民族群众的娱乐活动更是丰富多彩，具有浓郁的民族特色。每当节日、庙会或远客到来，在城市的广尝乡间的田野、麦场，都能看到欢乐的场面，感受到节日的喜庆。

高亢嘹亮歌声节奏平稳，土族“安昭”舞轻盈飘逸、轮子秋惊险刺激；另外，化隆县的射箭比赛、乐都传统的南山射箭北山赛马项目等，都会使游客远离都市的喧嚣扰攘，彻底融入到自然质朴的民族风情之中，如果在当地的“花儿会”时出行，不仅可以一展歌喉，或许凭着自己的美丽歌喉还会成就一段美好姻缘呢！

群众性的文化活动十分活跃。现有公共图书馆8个，总藏书50.88万册、件；有文化部门电影院、影剧院10个，共有1万座席；有文物保护管理单位9个，从业人员35人，文物藏品2，846件，其中一级品55件；有博物馆或文管所9个，从业人员22人，文物藏品18，159件，其中一级品24件。广播电视事业基本形成了以无线广播、电视台为主体，包括调频广播、地面卫星接收系统、有线广播、有线电视等相结的多种类、多功能的传输服务网络。全区广播、电视节目混合人口覆盖达到80%以上，全区6县都开通了有线电视节目。

土族波波会

"波波"为土族语,意为法师作道常俗称跳神。青海省互助县土族不仅信仰藏传佛教,而且信仰从汉地直接传入的神(礻氏).供奉神(礻氏)的寺庙每年都要举行酬神祭祀活动,一些地方没有固定寺庙,也要搭起帐篷神庙进行祭祀,届时要清"波"来作道常"波波会"的主要仪式有:竖幡、跳神、招魂、放幡、卡卦等。"波波会"是土族传统的民俗活动,每逢农历二月二、三月三、四月八等日子,青海互助县的许多土族乡村都要举行"波波会",时至今日,每年的"波波会"仍香火旺盛,法鼓不停。

土族纳顿会

"纳顿"是土族人的传统节目。"纳顿"土语为玩的意思.每当夏粮收割完毕,人们为了感谢神灵、欢庆丰收的"纳顿"会的鼓声就敲响了。从农历7月12日一-9月15日,数十里的川道沉浸在节目的欢乐之中,到处彩旗飘动,鼓乐喧天。人们穿上最好的服装从下川到上川,追随着纳顿,笑逐颜开,扶老携幼,探亲访友,畅谈丰收的喜悦和对来年美好生活的祝愿。纳顿会前后持续63天,堪称世界上最长的狂欢节了。

七里寺花儿会

七里寺,原名"慈利寺",是当地的一座庙宇。随着时间的推移,慢慢地成了"七里寺",现在成了一个地方的地名总称。在七里寺,还有一座药王庙,一个药水泉。

关于药水泉、花儿会有一个美丽的传说,说明七里寺花儿会的起源与这药水泉有密切的关系：相传在很早很早的时候,有个药王爷,腾云驾雾路过这里。到这地方时,发现这地方相当美,于是他看着看着就入迷了.一不小心,身上的葫芦掉下来了,葫芦一直滚到山沟.在半坡上,塞子开了,药水洒了一地,再后来,葫芦钻到石缝里了。山坡上的都变成了中药材,如黄荠,拘祀,柴葫芦等。滚到山沟的则从石缝里冒出来了,冒个没完,形成泉水。当地一个牧童,他的一头牛,天天下山时总单独行动,渐渐地它越长越肥,越长劲越大,与别的牛不一样,健壮得很。后来,牧音跟着牛,发现牛专门喝这些泉水。于是他也喝,那水与别的泉水味道不一样,后来他才发现泉水还能治玻以后这药水出名了,四面八方的人都到这里喝水,周围的民众为了感谢药王爷,就在七里寺附近建了一个药王庙,供大家烧香,磕头。过去,除了喝药水,还有人到药王庙求神药。药王庙建后,慢慢地,来的人越来越多,男女老少都有。年轻人除了喝水、逛庙会外,渐渐地唱起了花儿,越唱越多,于是形成了花儿会。七里寺的花儿会因此就跟药水泉,药王庙有了密切的关系。

六月初五下午,这里已经搭上了许多帐篷(主要是做买卖的);一些"先行者"们甚至已经开始纵声歌唱。整个会场有一种节目般的热闹气氛。

六月初六:四面八方的人们,穿上大红大绿十分鲜艳的服装,乘车、拖拉机、骡车,或是步行,来到七里寺花儿会常妇女们打着伞,男子们戴上草帽,穿上他们平时也许舍不得穿的最艳丽的服装,唱花儿来了。回望来路,络绎不绝的人流向七里寺涌来。