蜀中纪行：千年道场云台观

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蜀中纪行：千年皇家道场云台观

摄影/文字：TIM生命过客

出郪江古镇两公里，有山路崎岖上山，临时起意，盘旋登高数分钟，见古树掩映，飞檐红墙，便是千年道场云台观。

云台观依山就势而建，山门前古树参差，左右各有两根华表，苔痕斑驳，字迹模糊。进得山门，香火缭绕，建筑古朴厚重，飞檐门坊廊柱牌匾均有雕饰，人物走兽，虽已残破，仍依稀可辨；右有圣母殿，已破败残旧，却香火依然，宫墙上，可见60年代口号标语的遗迹。过乾元洞天门，见有三两道士来往，均着青衣道服冠袍，或写字，或读书；循几进门坊拾级而下，有百米长甬道，两侧疑为道众客舍九间房，甬道尽头，复上台阶，高处为玄天宫，藏经阁、茅庵殿。据说，观里还有古人修行的洞府“奇风洞”等几处洞穴，我也看到有网友拍的照片，只是时间匆忙，终无缘得见。

​自古至今，云台观便与郪江古镇同气连枝，息息相关，且不说无论何处深山庙宇宫观，均有赖于附近八方乡民香火供养，绝不可能独自避世修行，远离俗世。更何况乱世更替，多少名山古刹屡屡毁于战火，神仙道场也无法幸免。所以，云台观的历史便是郪江古镇的延伸版，比如蜀汉丞相诸葛亮兵至郪江，曾在云台山上（古称圣母山）设坛点起七星灯，为蜀国选址建都，如今山后还留有七孔洞眼。

云台观由南宋道士赵肖庵真人始创于南宋嘉定三年，自此山门香火绵延不断。延至明永乐十一年，获蜀献王厚待，多次遣人拨资修建扩建因战乱焚毁的云台观，明朝历代皇帝及宗室更是十几次培修、斋醮，赐奉神像、匾额、道家经书，即使遭遇数次兵祸火灾，整个明朝年间，仍是云台观香火最旺、最为鼎盛之时。

数年前去过武当山，那里曾经被奉为明皇室家庙，乃至于所供奉的真武像竟是依明成祖朱棣形象所塑。诸位明代帝王均身体力行，奉道教为国教，斋醮练丹，编修《道藏》经书，对道教大加扶持弘扬，不遗余力。上有所好，下必效之，当时的民间尊崇道教之风盛行，一时宫观林立。故明代的道教可谓风光无限，艳压儒释二教多年，皇恩浩荡，亦荫及地处边远西南一隅的郪江云台观，至今仍古风犹存。道观里铁铸香炉上，铸有云台观创始人赵肖庵真人的诗句“珠顶零岁下九天，蓬莱洞院舞翩跹。何人欲向扬州去，便跨胜空一酒然。”并存有明代楹联“地胜西川，香火万年来四海；楼高北极，星辰五夜现三台”，即为写照。

沿石阶上至玉皇大帝塑像前，檐上高挂一匾上书“蜀中胜景”，匾下走廊各有店铺，有售道家法器经书挂饰的，有长须老道端坐案后给人解签的，据说收费不低。这云台观道士也算是有经商头脑，在各网络论坛广发帖子，以“曾经的皇家道观云台观”为题，招揽游客与向道之人。如若有人欲来观里清净修道几天亦可，住道房，吃斋饭，听道念经，每天付费20几元便是。如此，道教清净之地，也已不再清净了。

绕自道观最高处，有一影壁，上书“道法自然”四个大字。道家推崇的“道法自然”，出自老子《道德经》里的“人法地，地法天，天法道，道法自然”，本意即为尊重自然，顺从自然法则。放在当下，就是不滥砍滥伐不过度开发，爱护环境，敬畏天地，世人要都照这来做，想必沙尘暴泥石流各种污染灾害都会减少许多，可见古圣贤的思想历几千年到今天仍然适用。

可惜的是，这“道法自然”四个大字也就写在这云台观的照壁上，未必能记在芸芸众生的心里。