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崇州简介

崇州市(原崇庆县)地处美丽富饶的川西平原,东距成都37公里,位于天府之国的腹心。崇州市历史悠久,古称蜀州。崇州自古为繁荣富庶之地,有“蜀中之蜀”、“蜀门重镇”之称。 崇州市有“天府粮仓”之美誉,是全国商品粮基地县、瘦肉型猪基地县、粮棉专贷大县和国家级农业综合开发区。崇州主产川芎、郁金,为全国川芎生产基地县。其怀远一带生产的乌梅远销日本等地。崇州枇杷茶宋代以来即进贡朝廷。称为“龙门英”。其所产的黑香糯米被称为“黑米之王”,驰名中外。此外该市的竹编、藤编制品也远近闻名。

崇州历史

崇州市中习俗,每年除夕到翌年元宵盛行灯耍,元宵之夜达于高潮,城关、怀远、元通、三江等场镇最为热闹。灯分吊灯和游灯两类。吊灯,即家家门前檐下所吊之灯,彩纸糊贴,有圆形、方形、菱形、扁形、花样繁多;鱼灯、虾灯、瓜灯、宫灯,形态各异。尤以走马灯最为瞩目,它融雕刻、裱糊、剪纸、诗书画等多种艺术于一体。一般为柱形,高1米左右,中置转架,燃灯后因空气流动而使转架旋转,转架上所贴山水人物、飞禽走兽便周而复始,变换不止。小孩子则以玩兔灯为乐,将所吊兔灯取下,系绳牵动,夜游比美。至期,大街小巷,彩灯熠熠,五光十色,游人争赏。游灯以龙灯、狮灯、牛灯、幺妹灯、平台、高脚灯最为常见,街头巷尾,锣鼓喧天,日夜不辍。 建国后,此习相沿,但规模大减。至1983年,成都市第十六届灯会中,崇州参展的"万象更新"大型电动灯组,反映了市内生产建设和人民生活的巨大变化,获得一等奖。后运回市城在罨画池公园继续举办灯展,又新展出1000余件灯作,盛况空前。兹将市中几种游灯略记于后。 龙灯 每年春节,市内城乡有龙灯出游,兆吉祥,庆新春,破五出灯,十五收灯。城关、济协、大划、三江等乡镇的龙灯品种尤多,舞龙、彩龙、火龙,五花八门,竞相媲美。舞龙精巧,黄布饰身,5至7节,6至8人挥舞。龙宝饰金,悬穿杆顶,转动自如,1人举逗。舞动时龙头逐宝,身尾环绕,在锣鼓声中,时而“苦竹盘根”,时而“海底捞月”,各种名目,变化无穷。彩龙华丽,一般7节或9节,以各色软缎为龙皮,造型逼真。出游时配以鱼、虾、螺、蚌、龟、鳖等灯作,在“滚绣球”“龙摆尾”等吹打乐或川剧锣鼓声中表演各种动作,五光十色,光彩夺目。除春节和元宵外,也常活跃于大型庙会中。元通清明会曾出现过99节彩龙。火龙粗犷,以麻布绘以鳞甲斑纹为龙身。伴舞队伍庞大,多以油鞭火弹照明开路。舞者赤身短裤,头顶锅盖,脚穿草鞋,快速跑步。烧灯者手持烟花,夹道喷烧。烧越激,舞越烈,虽须眉皆灼,仍面不改色,象征年事红火,吉祥如意。这种以苦求乐的火龙舞,建国后被淘汰。 狮灯 市内以西山、怀远、三江、羊马、王场、东关、万家等乡镇的狮灯技艺精绝。怀远狮灯尤为有名,民国时期,曾舞于成都、温江、新津和乐山等地。这些乡镇的狮灯分“文狮”和“武狮”两种。文狮重于表情,如搔痒、舐毛、打滚、抖毛等。武狮长于技巧,与杂技糅合,跳跃、翻滚、腾转,健壮勇猛,有翻五台山等高架阵式多达百种。崇州狮灯的“破阵”尤为精彩,赏灯主家用晒簟、桌、凳搭成高架,将赏钱喜封置于顶端斗筐中,让伴舞的“猴子”上去自取,集戏剧、杂耍和舞蹈诸艺于其中;还有的让“狮子”也上高架,展现狮子为兽中王的机灵威武的性格。建国后狮灯表演时兴时废。80年代以来,每年春节期间,重新活跃于市内城乡。 牛灯 白头、听江、道明、羊马等乡农民善舞牛灯,用撮箕装饰制作牛头,用麻布连接头尾,以示牛身。一人顶头,一人执尾,一人扮牧童,灯会中,常尾随龙灯之后。行进时,表演饲牛、牵牛、吆牛等情状;耍灯时,有杀牛、打圈、困沱等节目。质朴风趣,乡土味浓。 幺妹灯 市中幺妹灯分车、船两类,均以唱为主,幺妹乘彩车或采莲船而舞。乘彩车时,有车夫推车,双手各执一幅绘有车轮的方旗,示车;以彩绸拴车杠套挂肩头,示推车。幺妹则双手扶旗配合表演。乘采莲船者,幺妹站船中,船侧一艄公同行。演唱时另有“连厢队”执金钱棍踩十字步在前领路,一人领唱,大家帮腔,鼓乐伴奏,沿街起舞。领唱多为“十二月”传统歌词,也有即兴创作者,灵活多变;帮腔者以“柳呀得(儿)柳连柳呀”,“荷花一朵莲得(儿)海棠花”相和,有声有色。幺妹在歌乐声中踏丁字步舞进,多为男扮女装,身着艳装,鼻架墨镜,貌极引人。灯所至处,常引人云集,争相谈论,猜测扮者为谁。

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