繁华褪尽孤寂谁知

　　浮想汉唐当年，这里是古温宿国都城，应该是车水马龙、熙熙攘攘，如《清明上河图》的缩影吧。当年玄奘经过的时候，对应着《西游记》中的哪一章哪一段呢？“高老庄”和“女儿国”就在附近，收了沙和尚的“流沙河”也流经这里，埋藏在这一片黄天厚土之中的故事肯定不止一卷，只是湮没在历史深处，埋藏在厚厚的沙土之中。

　　经过村民一排排崭新的抗震房，终于抵达英艾阿依马克古城遗址。越野车扬起的灰土还没有静止，心里便莫名地疼痛：古城遗址龟裂的顶部惨不忍睹，如一面面挤眉弄眼的破相怪脸，在风声鹤唳中鬼哭狼嚎。

　　相对完整的是近处的一座清真寺，还有清晰可辨的围墙、寺门、角楼、中楼，门前遍布十余坟茔，白灰坚硬的秃顶被亘古的月光照耀着。如今这古城只一匹马儿闲着，是野兔的天堂。

　　远处有三五农妇在拾棉花，伴着头毛驴溜达。我们的出现，带来野兔家族的仓惶，一只在麦田里飞速奔跑，又一只斜刺里猛窜出来，再一只从棉花地里横切而去。兔子跑出来的洞口被风沙掩埋了，据说以前是可以进人的，从这个洞口进去，可以从远远的另一个洞口出来，如地道一般。

　　如今这断壁残垣，有的如象鼻，有的如陶罐，有的悬垂着植物的根须，有的模糊而不可辨，只那些隐约的碳粒、孔洞和麦秸，向你泄露遗址的秘密，吐出一丝残喘的气息。

　　我试着从一个约1米高的洞口进去，又从另外一孔钻出，猜度这应是过去的一户套间。脚下的泥土或许是坍塌的墙土与灰土混杂，加上雨水的敲打，让人踩上去不怎么踏实。有人笑我胆大，竟然不怕！怕从何来？怕的是野兽，还是阴魂？这日月星光和人类的联合作法才是最可怕的吧。

　　从上面勘探，心里更加没底，担心站得是人家祖宗的房顶，不知哪一脚踏虚，就跌入了远迈汉唐的时光隧道，过起了“女儿国”的日子。有一天唐僧来了，女儿唱起了妩媚的龟兹歌舞，也留不住真佛。于是就不思朝政，一任这国度没落，没落在这天山脚下流沙河畔，成就了销声匿迹，浮雕着故垒西边。

　　依稀的风里，“猪八戒背媳妇”的唢呐还在吹吹打打，白龙马也还在流沙里徘徊溜达，唐玄奘从这里的别迭里口岸出去又回归了中土大唐，孙悟空兀自在火焰山上举着个芭蕉扇嘻嘻哈哈。

　　我们的英艾阿依马克古城，湮没在这浩渺的天然博物馆里，一声不吭，忍辱偷生。人都说大音稀声，就听凭着龟兹古韵热闹、刀郎歌舞喧哗，它依旧不动声色，从从容容。

　　静默于风中的英艾阿依马克古城若不加保护，再多少年过去，这里还有什么可以留给后代的呢？只竖一块牌子来诉说“英艾阿依马克古城在此”么？我在棉花地埂上走着，突然踢到什么，捡起来一看竟是半拉带耳陶罐，应是以前居民的生活器具遗失在田间，农民种地翻了出来丢弃在地头。或许，这就是属于古城的文物吧？和那些博物馆里流光溢彩的陶罐土俑一样？

　　也许我们要学习苏巴什神庙，先用铁丝网将这里保护起来；要教育我们的乡干部有文物保护意识；要把专家请来勘察和挖掘，让沉寂的文化绽放异彩，滋润后代；要开发古城旅游，让“英艾阿依马克”不仅仅是新疆古城博物馆里的一个普通名字，而是站立复活，用它原生态的声音呈现给世人，诉说那些神秘久远的故事。