建水古井的柔软时光

　　建水的水井很出名，不但数目众多，而且造型独特，五花八门。有人曾写过一副对联，如是描述建水的六大名井：“龙井红井诸葛井，醴泉渊泉溥博泉”。

建水古井

　　建水的井奇在一个“古”字，有元初始建至今还在使用的东井，有开凿于明代洪武年间、志书称之可“供全城之饮”的西门大板井……历经了千年的沧桑岁月，许多青石井栏上的绳索勒痕已深入石中多寸，有些甚至已将井栏磨穿。古井不但记载着建水的历史，同时，也是古城儒家文化。

建水双龙桥

　　儒学深厚的滇南小城

　　行走于建水古城，无论是问路、买东西，都感受到建水人的厚道。有时，被问路的对象会将你直接带到目的地，在路边小店吃饭时也会体贴地告诉你：点的菜太多，一个人吃不完。

　　漫步古城，而眼前依次划过的，是那些代表儒学文化的历史坐标，朱家花园、学政考棚、建水文庙，就连老百姓常去的广慈湖的石栏上也篆刻着《中庸》经典语录——“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇，知斯三者，则知所以修身。”

朱家花园

　　建水是明代时临安府的所在地，明清时期已成为滇南的教育文化中心，建水文庙在当时除了是临安府的府学、建水州的州学外，邻近的元江府学由于招不齐生员也在建水文庙办学。一庙三学，这在当时是很少有的。

　　历史上的建水享有“滇南邹鲁”和乡试(省考)“临半榜”之誉。明清时期，建水形成了私塾、义学、州学、府学的教育格局。教育机构遍布城乡，其中的义学设于主要乡镇，使农村子弟也有读书机会。私塾除家族开设外，也有清贫学者开馆授徒，还有村民集资聘师办学。

　　建水文庙的不远处就是学政考棚，这座装点一新的文化古迹，在明清时期就一直是省级科举考试的机构，是滇南片区学子院试(考秀才)的考场。学政考棚占地6000平方米，六进院，共百余间。当时的云南提督学政(由皇帝委派)，每3年内便会两度巡考至此，监督“院试”的举行，提督学政的地位在省内仅次于提督和巡抚，与布政使、按察使分庭抗礼，主管全省儒学及考试，训导生员、审理案件等事务。

　　据《新撰云南通志》记载，明代云南共出文进士261人，其中临安府籍56人，占全省1/5；清代共出文进士692人，其中临安府籍158人，占全省1/5。

建水古井

　　历史上的水城

　　如果从唐朝元和年间(806-820年)南诏国在建水筑惠历城开始算，建水至今已有1200多年的建城史。建水古称步头，也就是码头的意思，原先这里汪洋一片，却因为独特的地理位置，成为各个政权觊觎的交通要道。拿下建水，既可以稳固滇南地区，同时更便于成为一个影响和辐射东南亚的“桥头堡”。

　　南宋末年，忽必烈的蒙古铁骑渡金沙江征服云南，此后的建水成为滇南的政治、经济、文化中心，开启了长达7个世纪的鼎盛繁华。明清时期，随着流官军队进入，开垦戍边，大量中原汉人迁入建水，中原汉文化与边地民族文化开始对接。于是，便有了建水的众多古庙宇、书院、民居，便有了建水人骨子里的儒学风雅，更有了建水古城样式繁多的古井。

　　临安路是建水古城最长的古街道，约1500米，以临安路为中轴线将古城一分为二，两边是阡陌纵横的鸡肠小巷，散落着古宅古庙、名人故居、古塔古井。沿临安路由西向东的进行穿越，就会在一些老巷深处找到隐秘的建水古井。

　　明洪武年间至清代初期，随着大批军屯兵士和汉族移民的迁入，与百姓生活密切相关的水井大量开凿，出现了醴泉、渊泉、溥博泉、月牙井、扇井、涌莲井等诸多名井。

　　由于地下水丰富，一般人在建盖新房时，都会在深宅大院中掘一口水井，如古城城东地势较低的鸡市街、马市街地下水源异常丰富，平常人家随便挖个坑便能涌出汩汩甘泉，一年到头取之不尽。因此，这一带是建水古井最为集中的地方，几乎家家户户有井。

　　建水古井样式繁多，有单眼井、双胞井、四眼井，有的上圆下方，有的上方下圆。有的街巷则直接以井命名，例如红井街、大板井巷、龙井巷、涩水井巷等。为使井牢固耐用，井台、井壁大都采用上好石料垒砌而成，井底则铺沙砾和石块，防止污泥上涌。而井圈的制作则更为考究，小井一般用整块石料雕刻而成，大井则用多块石料拼接，并请手艺高超的石匠精雕细琢。按照传统，建水人每年都会有参拜天地龙神和淘井敬水的活动。

　　城市化进程的加快，家家户户用上了自来水，但建水的古井依然发挥着它的功能，同时作为历史文化的一种符号，与老街、老巷、老宅一样，成为建水古城一张具有深厚文化底蕴的名片。

古井

　　大板井传奇

　　建水名气最大的古井是位于西门外的大板井，每天清晨傍晚总热闹非凡，市民挑水有的用来饮用，有的是为了健身而挑水，有的则是挑水去卖钱。

　　大板井也叫溥博泉，开凿于明洪武初年，其名出自《中庸》：“溥博渊，而时出之”。据说，当年建城的时候，是先在城内凿了那口大板井，然后才以大板井为坐标修建的建水城，故民间有“先圈大板井，后建临安城”之说。

　　眼前的大板井井口呈圆形，直径2.7米，井圈圆润光滑，石栏上还装饰了古朴的浮雕图案，期间的6根石柱一般整齐，刻有三角形符号。井水晃动着蓝天，有两条活鱼游来游去。鱼可以清除井内杂质，同时游弋的活鱼更像是一种预警机制，有活鱼游动说明水质正常，适宜饮用。

　　大板井有“滇南第一井”之称，井水洁净味甘。用来烧开水，壶不起垢；用来泡茶，茶色透亮，清香扑鼻。所以，建水城里的老倌喝茶是绝对要用西门开水的，他们知道，用其他水泡出的茶叶“喝球不成”。

　　行走于建水的古街老巷，至今，依然能看见那些挂着“供应西门开水”、“铜壶烧西门水”招牌的茶铺。黄昏时分，踏着青石板的暖暖色调，耳旁传来的是那一声“西门——水”的吆喝，语调不慌不忙，绵长悠远，回荡在老墙灰瓦的老宅间。

　　在红井街、桂林街经常会看到一些自制的水车，这些水车造型有点萌，就像一辆缩小版的洒水车。水车停放的位置距离车主家不远，谁要水就吆喝一声“西门水”，老板便会打开水车龙头灌满一桶，每次收1.5元钱。在自来水、纯净水普及的当下，一些“老建水”依然保持着喝西门水的习惯，好喝自不用说，更有来自情感上的难以割舍的情结。

建水随处可见的古井