除夕夜烧头香迎好运 福州开元寺

　　福州开元寺

福州开元寺

　　如果你去过寺庙，那么你定能明白福州开元寺的大美。她身在闹市间，不避红尘，自有高格。开元寺里香火不绝，绵延的香火燃烧着世人的愿望，在空气中蜿蜒，攀爬上寺庙古朴的花窗，丝丝缕缕穿过年月，在墙上印上一道道熏香的黄，将多少人的悲欢离合，多少次月圆月缺从容记录。

　　始建于梁太清三年，距今近1500年历史的福州开元寺，是福州现存最古老寺院之一，是日本真言宗祖师空海大师、日本天台宗祖师圆珍大师、印度密宗高僧般若怛罗大师于唐代入华修学之地。

　　在中轴线上的主体建筑是大雄宝殿。因传说建殿之时有紫云盖地，所以又叫紫云大殿。大殿上方这块巨匾写有“桑莲法界”四个魏碑风格的大亨，以应桑开白莲之说。早在唐朝初期，泉州已盛产丝绸。这片地原是大财主黄守恭的桑树园，后来捐给匡护大师建寺。关于这件事，有一个很动人的传说：一天，黄守恭梦见有一个僧人向他募地建寺，他说等桑树开白莲花后就献地结缘。几天后，满园桑树果然都开出白莲花，黄守恭深被无边佛法所感动，果然把这片桑树园捐献出来。其实，黄守恭本为乐善好施之人，桑开白莲之说乃是人们敬慕佛祖，附会而成，但这一神奇的传说却为泉州人民所津津乐道，世代相传，因而开元寺也得了“桑莲法界”的美称。

　　杭州灵隐寺

　　海内外的香客居士汇集灵隐寺敲钟、烧头香，这是灵隐寺保留多年的传统。除夕夜晚十点到初一凌晨两点，对香客居士们开放，并提供免费香，常常有近万名游客涌入杭州灵隐寺烧头香，为来年祈福。在大雄宝殿，香客们依次举香齐眉，向南无释迦牟尼佛进了香，然后匍匐三拜，许愿祈福。然后由外向里走，依次去了药师殿、三圣殿。

杭州灵隐寺

　　在已经过去的蛇年除夕夜，灵隐寺烧头香门票200元，香客凭本人身份证排队购买，每人限购2张、而且只能用现金买。

　　青岛天后宫

　　北京民间流行着这么一句话："先有潭柘寺，后有北京城。"在青岛也有流传着类似的一句话："先有天后宫，后有青岛市。"这样的表述，强调一座寺庙的历史，比一个城市的历史还要悠久。先于城市出现的寺庙、道观，是城市史前的文化化石。

青岛天后宫

　　青岛的城市史是以小渔村青岛村为基点，逐渐发展为一个黄海之畔的港口城市。海洋文明是青岛与生俱来的胎记。天后宫是中国沿海渔民朝拜之所，祈祷"妈祖"(天后娘娘)，保佑出海渔民生命的安全，生产的平安，充满了对鱼虾满仓收获的美好愿望。千百年来，沿海渔民以此为朴素的信仰、精神的寄托，从事海洋渔业。反有出海口岸初，岸边就耸立着天后宫，以此对抗深不可测的风险和风浪。作为近现代文明的青岛港口城市，就是从青岛村小小的口岸发展而来，海洋民俗文化是它不可割断的文化血脉。

　　每年春节，天后宫举办庙会，名目繁多的文化和民俗活动，吸引了络绎不绝的人们。除夕之夜，新旧交替之时，人们共同撞钟十二响，祝福新年。当祈福钟声想起，钟声上升，在亦新亦旧的老城区回荡，在流光溢彩的栈桥海湾回旋，人们自然会想起，胡存约为保留天后宫的据理力争，王垿挥毫泼墨为天后宫题下匾额，老舍带着孩子到天后宫看进香……