影视作品中的天津人物与天津地域文化(图)

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位于 天津 | 新浪旅游 微博 | 2013年07月09日16:48
影视作品中的天津人物与天津地域文化影视作品中的天津人物与天津地域文化

  来源:新浪博客 天津开埠六百年,地域文化什么样?北京一位文人说:“透着一股子牛二。”牛二者泼皮无赖也,天津文化也就是泼皮无赖文化。不是外地人故意贬咱,很大程度上,概因影视作品误导使然。涉及天津的影视作品不胜枚举,如《大清炮队》、《神鞭》、《假打侠》、《老少爷们上法场》、《泥人常传奇》、《血溅津门》、《大宅门》、《三不管儿》、《马三立》、《狗不理传奇》等,其中部分作品的原作,出自笔者喜爱的作家,对原作不敢妄加评论。本文仅就这些(当然不仅这些)电影电视中的天津人物,以及附带的天津文化,略抒己见。

  这些作品中,操着地道天津方言的角色,无不是混星子、地痞、流氓、汉奸,纵有正面人物,也是愚昧不堪的“大傻”或是脚行苦力。电影《一代妖》中,皇上逛八大胡同,嫖客如云,开口说话的偏偏是个“白玩儿不给钱”的天津人。根据剧情,那个嫖客说北京土话才地道,导演不舍二百多里地,偏要拉个天津人去那肮脏的地方。至于英雄人物,纵然是土生土长的天津人,绝不说天津话,否则就损伤形象。多次在拍摄现场发现,本市演员在利用本地方言优势”时,发挥得淋漓尽致。不把天津话夸大成最粗野最伤害听觉器官,不算罢了。做为喝海河水的书生,每逢此时忒感悲凉:难道我们天津人,祖祖辈辈创造的地域文化,就是地痞文化!

  文化这个概念,是社会发展到较高阶段的一种状态。作为意识形态,是一定社会的政治和经济的反映。电影电视作为娱乐文化的载体,也是大众媒体。能准确地传达天津相应历史阶段的文化状态,也就从主观上,否定了这座历史名城的政治经济地位。最近偶得一本《今晚丛书》,开篇有句话,“我们天津人对自己的‘根’的认识,尚不十分清楚。”似乎有些以偏概全。天津历史简短明了,至今说不清“天津的经济、文化、人口等发展状况”的,可能仅限于个别学者。

  许多优秀文艺作品,准确的从不同侧面,反映了真实的天津文化状态。:曹禺先生的《雷雨》、《日出》,当今的《蛐蛐四爷》,评剧《杨三姐告》,京剧《火烧望海楼》、《六号门》堪称此中上乘之作。现实的文化状态是历史的积淀和延续,套用如今的“文化”术语,天津文化的构成,至少包括“军旅文化”“宫廷文化”“娱乐文化”“饮食文化”“建筑文化”“商业文化”“宗教文化”“漕运文化”“帮派文化”“市井文化”“土著文化”及某些“泊来文化”,而绝不是无根可循,更不是象某些电影电视表现的那么偏颇而极端。

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天津

天津市简称“津”,为我国四大直辖市之一,是中国北方最大的沿海开放城市,素有“渤海明珠”之称。过去天津有津沽、直沽、丁沽、津门等别称,明朝燕王朱棣在此地渡河夺了天下,定名“天津”,意为“天子渡河的地方”。天津东临渤海,北依燕山,市区依海河而建,景色优美。海河五大支流在此汇合入海口,素有“九河下梢”、“河海要冲”之称,因此天津是海上通往北京的咽喉要道,自古就是京师门户,畿辅重镇。海河穿城而过,盘山伫立..

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