“中外一统”是康熙年间御史三朝林天擎所题。题词慨叹汉族与少数民族同为华夏民族,理当和平共处、一统河山。
“广泽渠”:1473年,延绥镇治所由绥德迁至榆林。巡抚余子俊为改善百姓生活,安定住边军心,亲率将士在红石峡山腰凿山筑渠以利灌溉。直到今天它依然灌溉城郊十六个行政村的一万亩土地。
红石峡崖壁间、崖洞内尚有不少吟咏题记刻石。其中有清吴大応篆书四条屏(另石所刻),岳飞书作刻残石一件,清刘厚基排律一首,清嘉庆十年(1805)马履泰题七律一首,黄鼎《游雄山寺》五言排律一首。清人王廷槛的《游雄石峡》(七律),属其佼佼者:“塞上奇观不等闲,六鳌平地架三山。丹崖桂日晴烟雾,梵阁凌云碧水环。石引薜萝经雨湿,苔边蝌蚪尽文斑。书生暂学从戎事,认道蓬瀛未许攀。”
明万历二十一年(1593)延绥镇巡扶郑汝壁为宣威红石峡雄秀和明军在此武备的强大,在摩崖上题刻,改红石峡为雄石峡。
儒、道两教历来水火不容。但在繁荣昌盛的唐代,道教的“无为而治”思想很适合于历代的拨乱反正,儒教的“仁”、“礼”之风及 “君子”之态有利于和平年代 的发展,佛教的轮回说、因果说则又非常符合中国人的心态。
红石峡东西两壁除石窟外,还在石窟间、殿壁、石崖上就石摹刻,题匾相连,布满东西两壁,琳琅满目,几无空隙 。
红石峡摩崖石刻多为明清以来官吏儒士文人所题。题刻笔力雄健遒劲,诸家书法并存,真、草、隶、篆俱全。
图文来源:洛桑丹曲 新浪博客
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