二　古镇旅游开发的区位条件

　　四川的古镇数量多,分布广,但并不是所有的古镇都适合开发为成熟的旅游产品。因此,除了古镇本身的资源条件外,还应考虑古镇所处的区位条件,从客源地—旅游地之间的关系来进行考虑。

　　古镇旅游资源的特点决定了古镇旅游产品的品位与客源构成。古镇旅游是一种高品位的旅游。它要求旅游者有较高的文化素养、知识层次与审美观,且居住环境与古镇有较大差异,因而古镇的客源市场的定位应为来自附近大中城市的旅游者。如果没有较强消费能力的大中城市为依托,那些地点偏远、交通不便而本身又不稀缺的古镇是很难吸引远程的旅游者的。因此,古镇与大中城市、重点景区景点之间的空间区位关系是影响古镇旅游开发的重要条件。

　　从目前四川的古镇来看,省城成都周边的古镇,如黄龙溪、洛带等,开发相对比较成熟,其迥异于都市的独特的古镇风貌成为成都市民闲暇之时的短距离旅游目的地之一。成都周边还有不少品位较高的古镇有待开发。2001年,成都市政府已将邛崃平乐、火井,崇州街子、怀远,金堂五凤溪,大邑西来、悦来等镇规划为周边重点开发保护的十大古镇,定位在旅游资源的挖掘上,在保护古镇的同时,宣传古镇、介绍古镇、充分利用古镇的历史文化魅力发展旅游业。另外,昭化古镇离广元市区仅30公里,处在古蜀道上,又在成绵广高速公路旁;李庄古镇位于宜宾市东郊19公里的长江南岸,水陆交通便捷。这些古镇有着良好的资源条件和优势,在区位条件上靠近大中城市,交通便捷,因此它们有着较大的旅游开发潜力。

　　此外,一些古镇虽不在大中城市周边,但位于著名景区景点附近或必经之路上,与旅游地有着紧密的地理关联,也具备了旅游开发的区位条件与优势。凭借这种区位条件,它们也吸引了众多的旅游者。如雅安上里古镇,与碧峰峡景区咫尺之隔;邛崃平落镇,紧邻天台山风景区;泸定磨西镇,海螺沟风景区就在近旁;洪雅柳江镇,地处通往瓦屋山国家森林公园的途中,其南30公里即是闻名天下的峨眉山;佛宝古镇位于佛宝国家级森林公园、福宝风景名胜区内等等。这些古镇与风景名胜区在资源上属于两种完全不同的类型,使旅游者在游览自然风光之后,去古镇观赏古朴的风貌,感受其古韵氛围,获得完全不同的旅游感受和经历,因而与著名风景名胜区之间形成了资源互补和客源共享,获得旅游开发的区位优势。

　　总之,古镇古老的建筑,古朴的环境氛围,众多的文物遗存以及深厚的人文内涵,还有古镇人闲适恬淡的生活方式、民风民俗等,为古镇旅游开发提供了资源条件;而古镇旅游资源所蕴涵的历史、文化、民俗、审美等价值为不同层次的旅游者提供了诸多旅游形式,如观光、休闲、度假、科学考察等。另外,那些具有区位优势条件的古镇,又为古镇旅游提供了客源,使古镇旅游开发、发展成为可能,古镇逐渐成为人心向往之新兴旅游目的地。

　　三　古镇旅游资源的开发和产品设计

　　古镇现有的自然和人文资源并不等于现成的旅游资源,还需在其基础上进行开发、挖掘,使其旅游吸引力得以充分显现出来。在开发古镇旅游资源时,要注意以下几个方面问题。

　　1.既要提高旅游地本身的吸引力,又要注意研究旅游者心理。古镇旅游是一种文化旅游。从旅游行为角度来看,文化旅游就是旅游者涉足、接触、观赏、体验异地文化及其环境氛围的过程。这一行为过程的文化性质,是对异地文化及其环境氛围的憧憬、遐想等文化介入冲动所导致的文化需求的满足。而旅游行为的发生又基于两种力量的互动:一是外向力,二是吸引力。外向力是旅游者及其所处群体产生的超越既有环境约束的一种期望性的社会心理因素,旅游者希望通过旅游实现日常生活和工作环境的移位,寻求心理上或文化上的补偿。吸引力则来自异地的环境和特殊场景,是旅游目的地特有的环境或场景对旅游者期望的影响。当今社会,随着现代化、城市化步伐的加快,传统的旧有的生活秩序逐渐被打破,人们的生活节奏加快,人与人之间的关系日渐冷漠、现实,在喧嚣、繁忙的都市生活中,很多人感到“精神家园”的逐渐缺失。随着人们精神生活以及对精神表达的渴望日益强烈,有关清净、闲适、朴实等老观念将再次兴起,在人们的潜意识深处,始终有一种怀念传统和复归自然的愿望,人们渴望在紧张的日常生活之外,过上轻松、平静、简朴的生活;而古镇与都市迥然不同的地理环境、文化景观,如古建筑、古朴的环境氛围、从容闲适的生活节奏等,吸引着愈来愈多的来自都市的旅游者前去观赏、感受,成为他们向往的旅游目的地之一。因此,古镇旅游行为既缘于来自旅游者方面的“外向力”,又来自旅游目的地本身的“吸引力”,是内外两种力量共同作用的结果。

　　2.将最能体现古镇旅游资源特色的东西展示出来。文化旅游给予旅游者最美好的东西,是对异地文化身临其境的感受和体验,使旅游者在有限的时空中获得文化憧憬和追求的满足。这就要求古镇文化旅游产品必须用典型、生动、形象的形式去展现文化,将最能体现古镇旅游资源特色的东西展示出来。而最具古镇特色的,就在于古镇“古”、“旧”的环境氛围,吸引旅游者的并不是那些“修旧如新”、造假、仿古的东西,而是古建筑的原风原貌、民俗民风的原始淳朴、甚至保持原状的残垣断壁,这一切无不展示出古镇特有的气质风貌。“古”、“旧”的古镇风貌是区别于其它旅游地的重要标志,是古镇旅游的突出特色和重要价值所在。因此,在开发、规划古镇旅游资源时,要注意保护古镇建筑传统的风貌格局,千万不能拆了旧的,再去修什么“仿古一条街”之类的仿古建筑;或是把古旧建筑粉刷一新,在古旧建筑上贴瓷砖、水泥之类的现代建筑材料;或是将原有居民迁出,仅留下空房子让人去参观等等,这些做法等于是扼杀了古镇的特色与生命力。但在坚持原汁原味、本色化的同时,也并不是越土越好,应摈弃那些庸俗、落后、丑恶、不符合人们审美习惯的东西。

　　3.注重古镇旅游资源软、硬件的景观化配置。古镇是以文化资源为主导的旅游地,构成古镇旅游资源的要素,既有物化形态的实物,如古民居建筑、寺庙宗祠会馆、文物古迹、饮食特产、民俗庙会等显性、具体或能明确被感知的东西,也有非物化形态的模式或意境,如古镇的民风民情、古韵氛围等隐性但通过人们的体验可以感觉到的东西,因此在设计古镇旅游产品时,要注重古镇旅游资源的景观化配置,不仅要在硬件即能明显感知的物质形态上下功夫,注意保持其真实、全面的风貌,而且要在软件即通过人们的体验才能感知的非物化形态上下功夫,注重营造文化场景、情调氛围,让物化的和非物化的诸要素都能恰如其分地展示出来,更好地体现古镇旅游产品的特色。当人们走过古镇的古街古庙,穿过青瓦房、青石板街道,看见在街边做着针线活的女人,边闲聊边晒太阳的老人,还有喝茶听戏的人们,感觉时光似乎在这里过得特别悠闲从容;老房子内的古旧家具如大架花床、八仙桌、条凳、古旧瓷坛、木脚盆、箩筐等,让人觉得亲切朴实,所有这些都让人们感受到古镇闲适恬淡的生活场景氛围,正是这种古朴宁静、原汁原味的环境氛围给予旅游者心灵的慰藉和情感的满足。

　　根据古镇旅游资源本身的特点和旅游者的心理需求,古镇旅游产品可设计成观光、休闲度假、修学科考等形式多样的旅游产品。具体来说,针对不同层次、不同需求的旅游者,可以有多种选择,以下即是几例。

　　1.古镇观光游。主要观赏古镇的古建筑艺术结构布局,赏析精美的雕刻和绘画、匾额楹联,游览周围的山水等。

　　2.古镇文化展示游。针对不同文化素养的旅游者,各古镇根据自身文化遗存特色开辟古文化展示区,通过实物来展示古镇的历史、人文、民俗等不同特色的文化内涵,引导旅游者进行古镇历史文化、风情民俗鉴赏,让旅游者了解古镇的历史沿革、风土民情、文化理念,扩大视野,增长知识。如洛带的客家文化、昭化的三国文化、李庄的抗战文化等都可以通过这样的方式展示出来。

　　3.探幽访古游。引导旅游者沿着青石板街道,在古街古巷中进行探幽访古,感受古镇居民传统简单的饮食起居所构成的恬淡闲适的人文特色,品味古镇的沧桑岁月,感悟人生,发思古探幽之情。

　　4.民俗风情游。品尝当地风味饮食,参与节庆、庙会、祭祖等民俗活动,或深入当地居民中间,体会古镇赶场天的喧闹场面与寒场天的闲适平和的民俗特色。如游李庄古镇,可品当地独具特色的李庄白肉,观传统的龙舟、秧歌、腰鼓、川剧民间表演等。要体验洛带古镇的客家风俗,可参与其水龙节,品尝客家菜,参观洛带客家公园凤仪馆,或深入当地人群之中,体会南北移民杂处、南腔北调共存的民俗特色。

　　5.艺术之旅。古镇所处环境大多山清水秀,古建筑与山光水色结合在一起,自然与人文交相融合,构成一幅幅优美静寂的图画,可以此为基础,组织开展绘画、摄影等艺术活动。

　　6.轻松度假游。清静的环境,优美的风光,淳朴的民风,对长期居住在都市里的人来说,确是轻松度假、调整身心的好去处,选择有特色的民居客栈住上三五天,在古镇古朴的环境氛围之中或玩棋牌,或闭目养神,或在周围散步、登山,使之达到放松心情、舒缓精神的目的。总之,古镇古老的建筑,古朴的环境、丰富的文化遗存、闲适恬淡的生活状态等,是古镇进行旅游开发的资源条件;同时,一些邻近大城市及重点景区的古镇,又凭借其区位条件获得了吸引客源的优势,古镇已成为一种新兴的旅游目的地。如何利用古镇旅游资源,开发出适销对路的旅游产品,采取适宜的旅游方式,让旅游者更好地对古镇进行欣赏、理解和品味,充分展示古镇旅游资源的魅力,达到满意的旅游效果,是古镇、有关旅游部门、企业都必须考虑的问题。

    来源：四川师范大学学报