怀化是巫傩文化的主体地带

　　巫傩文化是古黔中地区的炎人族、神农氏族在长期的生活中形成的一种图腾崇拜文化。史料记载，炎人是我国南方的远古先民，是一个庞大的氏族、部落。这个氏族活动范围宽广，图腾崇拜太阳鸟。太阳图腾、鸾鸟图腾是沅湘(即沅水、湘江流域)先民长期从事稻作农耕活动的产物，是傩文化的核心观念和形成标志。我国著名巫傩文化专家林河先生从文化人类学、民俗学的角度，令人信服地深入分析和详细论证巫傩源于沅湘一带的观点。怀化是巫傩文化的主体地带，据国家文物部门考证，最早的农耕祭祀文化发掘于湖南怀化的洪江高庙文化，距今已有7400多年，可见怀化的傩文化历史风盛之远；怀化新晃侗族自治县的傩戏“咚咚推”，20多年前就被国内外专家学者称之为“中国戏剧的活化石”，它是巫傩文化的早期产物；怀化沅陵是秦国时期的黔中郡郡治之地，也是巫傩文化浓郁的地方，仅该县现存傩殿1200多个。怀化众多的古城古镇古村落中，有着过鬼节、做道场、贡土地、跳大神、祭跳香、收魂、收黑等民间习俗和巫术，如今，如滚刺床、单刀云梯(上刀山)、趟火池(下火海)、吃火木炭等傩技，都已成中国的民间绝技。2006年，流传三百多年、富有宗教色彩的沅陵“辰州傩戏”，全用侗语演唱、对白的新晃侗族傩戏“咚咚推”、怀化沅陵被列入第一批国家非物质文化遗产名录。有学者说，怀化是巫傩文化的发源地。不论是不是发源地，至少说明了这里的傩文化底蕴深厚，历史源远流长。

　　巫傩文化历史源远流长

　　傩，古书解为驱鬼逐疫。古老的图腾崇拜和鬼神信仰，使我们的祖先总是习惯于借助于“傩”这种神秘力量来达到自己的美好愿望，辅之以歌舞，这便是最初的傩戏。表演者古称巫觋、祭师，被视为沟通神鬼与常人的“通灵”者，表演时装扮上各种服饰面具，模仿与扮演神鬼的动作形神，借神鬼之名以驱鬼逐疫，祈福求愿。傩神方相氏便是人们经常扮演的角色之一。《周礼》中记载：“方相氏掌蒙熊皮，黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬盾，师百隶而司傩，以索室逐疫。”一旦傩祭开始，上至天子，下至庶民，全都热情参与。一时间击鼓呼噪，举国若狂。

　　傩戏起源于商周时期的方相氏驱傩活动，汉代以后逐渐发展成为具有浓郁娱人色彩和戏乐成分的礼仪祀典。大约在宋代以后，傩仪由于受到民间歌舞、戏曲的影响，开始衍变为旨在酬神还愿的傩堂戏。由于傩孕含着古人朴素的生命意识，这使它具备了顽强的生命活力。随着历史的演化，作为一种独特而神秘的文化现象，它逐渐成为多元宗教、民俗、艺术、表演的复合文化体。傩不仅有悠久的历史渊源，还有着丰富的历史文化内涵，深厚的历史文化积淀。在漫长的历史文化运动链条中，巫傩文化有着不可替代、不可再生的历史地位。2006年，傩戏作为宝贵的文化遗产，已纳入亚洲太平洋民族民间文化遗产数据库，得到国际上的承认。

　　巫傩文化展示出神入化

　　巫傩文化最主要的展示手段是傩堂戏。傩堂戏由傩祭、傩戏、傩舞、傩技四大部分组成。

　　傩祭仪式：傩祭是傩艺师通过载歌载舞形式向傩公、傩母以及傩堂中的一切神灵进行祭祀，为主家酬谢神灵、酬还良愿，并驱除邪恶、为愿主祈福。

　　傩戏：是愿主许下的专用以酬谢傩神并有还愿作用的神戏。表演空间可短可长。傩戏是现存世界上最古老的剧种。

　　傩舞：分为傩仪舞蹈和傩戏舞蹈。和傩祭仪式、傩戏紧紧相连，“端公”身穿法衣，在傩坛里手舞足蹈，按部就班地完成仪事活动。傩舞是最原始的生活再现。

　　傩技：傩戏里有许多神功绝技，如开红山、上刀梯、抓油锅和刀杆上定鸡等傩技。

　　傩堂戏音乐：傩戏音乐分唱腔和锣鼓曲牌，不少仪事中穿插牛角、响铃、铃子等以渲染气氛，傩仪所用唱腔系傩堂戏唱腔的本源，其来源有本地民歌、神歌等。

　　傩技里的许多神功绝技，为傩文化蒙上了一层神秘的面纱，在此略述一、二：

　　1、脚踩红铁。将几块烧红了的铁板放在地上，傩法师赤脚踩上去，发出“吱吱”声音，脚却完好无损。

　　2、吃碗。傩法师把瓷碗口沿放进嘴里，只听到一阵阵咔嚓声，很快只剩下碗底，嘴里发出一阵吃炒包谷似的响声后，碗已被嚼烂，吞进肚内，而口腔、内脏毫无损伤。

　　3、上刀梯。是傩坛中还“刀良愿”的一种法事，用12、24或36把锋利钢刀扎成两架刀梯，竖立在傩堂前面场地中央高搭的“莲台”两边，傩法师傅赤脚沿刀梯登上莲台，上到梯顶后取下肩上的角号，朝天吹奏表示庆贺胜利，然后又踩着刀刃回到地面，手脚丝毫无损。

　　4、死鸡还阳。傩法师将两只大公鸡放在扁担上任凭你怎么恐吓都不会惊跑，定在上面一动不动。将鸡用刀杀死之后，傩师一口水喷下，鸡马上又活过来。

　　5、开红山。傩法师开坛请神，将一把小刀钉在自己头上，然后开始跳神。拔刀后，头上完好无损。